Al-Baqara
Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.
Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22
قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى ۗ وَٱللَّهُ غَنِىٌّ حَلِيمٌ 263
{263} Mwenyezi Mungu alitaja daraja nne za ihsaan: Daraja la juu zaidi: Kutoa kunakotokana na nia njema, na aliyetoa hakukufuatisha masimbulizi wala maudhi. Kisha linafuatwa na kusema mema. Nalo ni kufanya ihsani katika kuzungumza kwa aina zake zote, ambako ndani yake kuna kumfurahisha Muislamu. Na kutaka udhuru kutoka kwa mwombaji ikiwa hatapata kitu kutoka kwake, na yasiyokuwa hayo katika maneno mema. Na la tatu ni kufanya ihsani kwa kumsamehe na kutupilia mbali aliyekufanyia ubaya kwa kauli au kitendo. Na mawili haya ni bora kuliko la nne na la heri zaidi kuziliko. Nalo ni lile ambalo mwenye kutoa sadaka anafuatisha maudhi kwa aliyempa. Kwa sababu aliharibu wema wake na akafanya mema na mabaya. Basi heri tupu, hata kama ni chache, ni bora kuliko heri iliyochanganyika na shari hata kama ni nyingi. Na katika hili, kuna tahadharisho kubwa kwa anayemuudhi yule anayempa sadaka, kama wanavyofanya watu wachoyo, wapumbavu na wajinga. "Na Mwenyezi Mungu" Mtukufu "ndiye Mwenye kujitosheleza" kwa kutohitaji sadaka zao. Na pia hawahitaji waja wake wote "Mpole" pamoja na ukamilifu wa kujitosheleza kwake, na wasaa (wingi) wa vipawa vyake. Anawafanyia upole waasi, na wala hawaharakishii kuwaadhibu. Bali huwaweka salama, na kuwaruzuku, na kuwapa heri zake nyingi, na huku wao wanamkabili kwa maasia. Kisha akakataza vikali masimbulizi na maudhi, akayapigia mfano hayo: