Langsung ke konten
Tafsir As-Saadi - Swahili · Al-Baqara
Surah 2

Al-Baqara

Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.

Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22

Ayat 116

وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ بَل لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُۥ قَـٰنِتُونَ 116

(116) "Na ati wanasema," yani Mayahudi, Wakristo, washirikina, na kila aliyesema hayo. "Mwenyezi Mungu ana mwana" Basi wakamhusisha na yale yasiyoufalia utukufu wake, na wakafanya kila ubaya, na wakazidhulumu nafsi zao. Na Yeye Mtukufu ana subira kwa hayo kutoka kwao, na akawafanya kuwa salama, na akawaruzuku pamoja na kumpunguzia kwao hadhi. "Ametakasika na hayo" yani yuko mbali na hayo, na ametakasika kutokana na kila waliyomueleza nayo washirikina na madhalimu, miongoni mwa yale yasiyofailia utukufu Wake. Basi ametakasika Yule ambaye ni Wake ukamilifu wote kwa namna yote, asiyepungukiwa hadhi kwa namna yoyote. Na pamoja na kujibu hiyo kauli yao, alisimamisha hoja na ushahidi juu ya kutakasika kwake na hilo, akasema: "Bali vyote vilivyomo mbinguni na duniani ni vyake" yani hivyo vyote ni miliki yake na watumwa wake. Anawaendesha kama anavyoendesha mmiliki wale anaowamiliki. Nao ni watiifu kwake, wamefanywa kuwa chini ya uendeshaji wake. Basi ikiwa wote ni waja wake wanaomhitaji, ilhali Yeye ni mwenye kujitosheleza hawahitaji wao, basi vipi atakuwapo yeyote miongoni mwao ambaye ni mtoto wake? Na mtoto ni lazima awe kutoka kwa sura ya baba yake, kwa sababu yeye ni sehemu yake. Na Mwenyezi Mungu Mtukufu ndiye Mmiliki, Mwenye nguvu, nanyi ndio wamilikiwa wanaotawaliwa. Naye hamhitaji yeyote, nanyi ni wahitaji. Basi vipi pamoja na haya atakuwa na mwana? Hii ndiyo batili ya batili zote na yenye kuchukiza mno. Na Qunuut ni ya aina mbili: qunuut ya jumla, ambayo ni qunuut ya viumbe vyote chini ya kuendesha kwa Muumba, na qunuut maalumu, ambayo ni qunuut ya ibada. Na aina ya kwanza ni kama ilivyo katika Aya hii, nayo aina ya pili ni kama katika kauli ya Mwenyezi Mungu Mtukufu. "Na simameni kwa ajili ya Mwenyezi Mungu nanyi ni wenye Qunuut (wanyenyekevu). Kisha akasema: