Langsung ke konten
Asy-Syama’il al-Muhammadiyah
Bab 33

باب ما جاء في تعطر رسول الله صلى الله عليه وسلم

Teks dariOpenITICC BY-NC-SA 4.0Shamela 13037diambil 2026-10-25

217

حدثنا محمد بن رافع، وغير واحد قالوا: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا شيبان، عن عبد الله بن المختار، عن موسى بن أنس بن مالك، عن أبيه قال: «كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سكة يتطيب منها»

218

حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة بن عبد الله قال: كان أنس بن مالك، لا يرد الطيب، وقال أنس: «إن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب»

219

حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد الله بن مسلم بن جندب، عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث لا ترد: الوسائد، والدهن، واللبن "

220

حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن رجل، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه»180

221

حدثنا علي بن حجر قال: أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن الطفاوي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله بمعناه

222

حدثنا محمد بن خليفة، وعمرو بن علي، قالا: حدثنا يزيد بن زريع قال: حدثنا حجاج الصواف، عن حنان، عن أبي عثمان النهدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده، فإنه خرج من الجنة» قال أبو عيسى: «ولا نعرف لحنان غير هذا الحديث»

223

حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا أبي، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله قال: عرضت بين يدي عمر بن الخطاب، فألقى جرير رداءه ومشى في إزار، فقال له: خذ رداءك. فقال عمر للقوم: «ما رأيت رجلا أحسن صورة من جرير إلا ما بلغنا من صورة يوسف عليه السلام»

Ini adalah teks Arab Asy-Syama’il al-Muhammadiyah karya Imam at-Tirmidzi sebagaimana dimiliki korpus OpenITI, dari salinan Syamilah atas edisi Sayyid bin Abbas al-Jalimi (Makkah, 1413 H), beserta sanad. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak atau manuskrip, dan belum ada ulama yang menelaahnya. Pengantar dan catatan edisi tidak ada di dalamnya. Edisi itu menomori 417 riwayat; di 11 tempat berkas korpus kehilangan judul yang memuat nomor, dan riwayatnya tampil tanpa nomor, sebagaimana ada di berkas. Halaman edisi cetak hanya ditandai di tempat ia dimulai di dalam sebuah riwayat. Belum ada terjemahan.