Al-Ghaashiya
سورة الغاشيةIni adalah teks Arab Tafsir Jalalain karya Jalaluddin al-Mahalli dan Jalaluddin as-Suyuthi sebagaimana ada dalam korpus OpenITI, dari salinan altafsir.com yang diambil proyek COBHUNI Universitas Hamburg: hanya tafsir atas ayat-ayatnya, tanpa pengantar, tanpa penyebutan edisi dan tanpa penomoran halaman. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak atau manuskrip, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang ditafsirkannya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana. Di bawah setiap bagian terdapat terjemahan Inggrisnya oleh Feras Hamza, sebagaimana ada dalam salinan Quranic Universal Library milik Tarteel; salinan itu pun belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak.
Teks dariOpenITICC BY-NC-SA 4.0altafsir.comdiambil 2026-10-21Terjemahan Inggris: Feras Hamza, Tafsir al-Jalalayn (Fons Vitae, 2008), sebagaimana diterbitkan di altafsir.com oleh Royal Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought, dari salinan Quranic Universal Library milik Tarteel. altafsir.comQUL
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْغَـٰشِيَةِ 1
{ هل } قد { أتك حديث الغشية } القيامة لأنها تغشى الخلائق بأهوالها.
Has there — [there has] indeed — come to you the tiding of the Enveloper?, the Resurrection, [so called] because it ‘envelops’ creatures with its terrors.
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَـٰشِعَةٌ 2
{ وجوه يومئذ } عبر بها عن الذوات في الموضعين { خشعة } ذليلة.
Some faces on that day — they [faces] are used to represent the individuals in both instances — will be humbled, abject,
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ 3
{ عاملة ناصبة } ذات نصب وتعب بالسلاسل والأغلال.
toiling, weary, tired and exhausted from the chains and fetters,
تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً 4
{ تصلى } بفتح التاء وضمها { نارا حامية }.
roasting (read taslā or tuslā) in a scorching fire,
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ ءَانِيَةٍ 5
{ تسقى من عين ءانية } شديدة الحرارة.
made to drink from a boiling spring, one of extremely hot temperatures.
لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ 6
{ ليس لهم طعام إلا من ضريع } هو نوع من الشوك لا ترعاه دابة لخبثه.
They will have no food except cactus (darī‘) — a type of thorn plant which no animal grazes on because of its vileness —
لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِى مِن جُوعٍ 7
{ لا يسمن ولا يغنى من جوع }.
neither nourishing, nor availing against hunger.
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ 8
{ وجوه يومئذ ناعمة } حسنة.
Other faces on that day will be delicate, fair,
لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ 9
{ لسعيها } في الدنيا بالطاعة { راضية } في الآخرة لما رأت ثوابه.
pleased by their efforts, in the [life of the] world [expended] in obedience, [pleased] in the Hereafter upon seeing the reward thereof;
فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ 10
{ فى جنة عالية } حسا ومعنى.
in a lofty Garden, [lofty] in a physical as well as an abstract sense,
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَـٰغِيَةً 11
{ لا تسمع } بالتاء والياء { فيها لغية } أي نفس ذات لغو: أي هذيان من الكلام.
in which they will not hear (read lā yusma‘u, ‘will not be heard’, or lā tasma‘u, ‘they will not hear’) any vanity, any inane soul, speaking drivel;
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ 12
{ فيها عين جارية } بالماء بمعنى عيون.
therein is a running spring, of water, meaning ‘springs’;