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निकाह और ख़ानदान

النكاح والأسرة
Nikāḥ & Family
इल्मी जाँच: अभी बाक़ी है

यह टेक्स्ट सबील की प्रिंट लाइब्रेरी से लिया गया है। इसकी इल्मी जाँच अभी जारी है; जब दो उलमा इस पर दस्तख़त कर देंगे, तब हर चीज़ के साथ उसकी जाँच करने वालों के नाम और तारीख़ दर्ज होगी।

ड्राफ़्ट तर्जुमा: मशीन ने अरबी और अंग्रेज़ी से तैयार किया है, और अभी तक किसी आलिम या मातृभाषी एडिटर ने इसे नहीं पढ़ा है। जहाँ कोई पंक्ति साफ़ न हो, वहाँ अंग्रेज़ी दिखाएँ और अरबी पर भरोसा करें।

निकाह · 08 में से 01
शादी और ख़ानदान
النِّكَاحُ
अन-निकाह
एक पक्का अहद। यह किन चीज़ों से दुरुस्त होता है, दोनों में से हर एक पर दूसरे का क्या हक़ है, और जब ज़रूरी हो जाए तो इसे कैसे ख़त्म किया जाता है।
2 · अक़्द — उसके अरकान
3 · वली, गवाह और रज़ामंदी
4 · महर — हक़-ए-महर
5 · किनसे निकाह नहीं किया जा सकता
6 · हुक़ूक़ और वलीमा
7 · तलाक़ — तरीक़ा
8 · इद्दत — इंतिज़ार की मुद्दत
जहाँ ह · मा · शा · हं में इख़्तिलाफ़ है, वहाँ लिखा गया है। तलाक़ और हज़ानत के मामलों के क़ानूनी नतीजे होते हैं — किसी क़ाबिल आलिम और अपनी मक़ामी अदालत से रुजू करें।
02अक़्द
इसके अरकान
1 ईजाब और उसका क़बूल, एक ही मजलिस में।
2 दो फ़रीक़ जो एक-दूसरे के लिए हलाल हों।
3 दुल्हन का वली।
4 नेक किरदार वाले दो गवाह।
5 महर — मुक़र्रर किया हुआ, वरना महर-ए-मिस्ल लाज़िम होता है।
ह के नज़दीक आक़िला बालिग़ा औरत के लिए वली शर्त नहीं; बाक़ी तीनों उसे ज़रूरी क़रार देते हैं, और उसके बिना अक़्द बातिल है।
अबू दाऊद, तिर्मिज़ी · सहीह — “वली और दो आदिल गवाहों के बिना कोई निकाह नहीं।”
ख़ुत्बतुल-हाजा
अक़्द से पहले इससे शुरुआत की जाती है:
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا
इन्नल-हम्द लिल्लाह, नह्मदुहु व नस्तईनुहु व नस्तग़्फ़िरुह, व नऊज़ु बिल्लाहि मिन शुरूरि अन्फ़ुसिना व मिन सय्यिआति अअमालिना
इसके बाद तीन आयतें: क़ुरआन 3:102, 4:1 और 33:70–71।
अबू दाऊद, तिर्मिज़ी, नसाई · सहीह। निकाह का एलान खुले तौर पर करें; उसे छिपाना सुन्नत के ख़िलाफ़ है।
03वली और रज़ामंदी
वली की तरतीब
बाप, फिर दादा, फिर बेटा, फिर सगा भाई, फिर बाप-शरीक भाई, फिर उनके बेटे, फिर चचा। इनमें से कोई न हो तो मुसलमान क़ाज़ी वली का काम करता है।
रज़ामंदी
जो औरत पहले शादीशुदा रह चुकी हो, वह अपनी रज़ामंदी अल्फ़ाज़ में बयान करती है।
कुँवारी से पूछा जाता है, और उसकी ख़ामोशी रज़ामंदी समझी जाती है।
उसकी मर्ज़ी के ख़िलाफ़ किया गया निकाह दुरुस्त नहीं, और वह उसे फ़स्ख़ करा सकती है।
बुख़ारी, मुस्लिम · सहीह; बुख़ारी · वह औरत जिसका निकाह उसके बाप ने उसकी मर्ज़ी के बिना कर दिया था और जिसका वह निकाह रद्द कर दिया गया।
एक-दूसरे को देखना
जिससे निकाह का इरादा हो उसे देख लेने की तरग़ीब दी गई है — “इससे ज़्यादा उम्मीद है कि तुम दोनों के बीच मुवाफ़क़त पैदा हो।” मुलाक़ातें महरम की मौजूदगी में होती हैं, और अक़्द से पहले कोई ख़ल्वत नहीं।
तिर्मिज़ी, नसाई · सहीह
इंतिख़ाब: औरत से चार चीज़ों की वजह से निकाह किया जाता है — उसका माल, उसका हसब-नसब, उसकी ख़ूबसूरती और उसका दीन। “दीन वाली को हासिल करो, कामयाब रहोगे।”
बुख़ारी, मुस्लिम · सहीह
04महर
सिर्फ़ दुल्हन की मिल्कियत, जो उसी को दिया जाता है, उसके घरवालों को नहीं। यह अक़्द का एक हक़ है, क़ीमत नहीं, और इसके बिना कोई निकाह दुरुस्त नहीं।
क़ुरआन 4:4 — “स्त्रियों को उनके अनिवार्य मह्र खुशी से अदा कर दो।”
मिक़दार
शरीअत में ज़्यादा से ज़्यादा की कोई हद नहीं। सबसे बेहतर वह है जो सबसे हल्का हो।
ह कम से कम दस दिरहम मुक़र्रर करते हैं; मा तीन। शा और हं कोई हद मुक़र्रर नहीं करते — क़ीमत रखने वाली कोई भी चीज़ काफ़ी है।
इसकी अदायगी पूरी या उसके कुछ हिस्से की बाद के लिए रखी जा सकती है, और बाद के लिए रखा गया हिस्सा तरके पर क़र्ज़ बन जाता है।
यह माल के अलावा भी हो सकता है: नबी ﷺ ने एक आदमी का निकाह एक औरत से उस क़ुरआन के बदले कर दिया जो उसे याद था।
बुख़ारी, मुस्लिम · सहीह; अबू दाऊद · सहीह — “सबसे ज़्यादा बरकत वाला निकाह वह है जिसमें बोझ सबसे कम हो।”
अगर तलाक़ हमबिस्तरी से पहले हो जाए
मुक़र्रर किए हुए महर का आधा वाजिब है। जहाँ कोई महर मुक़र्रर न किया गया हो, वहाँ उसकी जगह शौहर की हैसियत के मुताबिक़ एक तोहफ़ा दिया जाता है, और कोई इद्दत लाज़िम नहीं।
क़ुरआन 2:236–237, 33:49
05किनसे निकाह नहीं हो सकता
हमेशा के लिए हराम
नसब की वजह से — माँ और दादियाँ-नानियाँ, बेटी और पोतियाँ-नवासियाँ, बहन, फूफी और ख़ाला, भतीजी और भाँजी।
निकाह के रिश्ते की वजह से — बीवी की माँ, बीवी की बेटी जब उस निकाह में हमबिस्तरी हो चुकी हो, बेटे की बीवी, बाप की बीवी।
रज़ाअत की वजह से — जो रिश्ता नसब से हराम है, वह दूध से भी हराम है, जबकि पहले दो साल के अंदर पाँच बार पेट भरकर दूध पिया गया हो।
क़ुरआन 4:23; मुस्लिम · सहीह
जब तक कोई सबब बाक़ी रहे, तब तक हराम
एक साथ दो बहनें; एक साथ कोई औरत और उसकी फूफी या ख़ाला।
वह औरत जो पहले से किसी के निकाह में हो, या अभी अपनी इद्दत में हो।
चार बीवियों के होते हुए पाँचवीं।
मुसलमान औरत का ग़ैर-मुस्लिम मर्द से निकाह। मुसलमान मर्द अहल-ए-किताब की पाकदामन औरत से निकाह कर सकता है, अगरचे मुसलमान औरत से निकाह करना बेहतर है।
क़ुरआन 5:5, 2:221; बुख़ारी, मुस्लिम · सहीह। वक़्ती निकाह (मुतआ) ख़ैबर के मौक़े पर आख़िरी तौर पर हराम क़रार दिया गया और इजमा के साथ बातिल है।
06हुक़ूक़
शौहर पर बीवी के हुक़ूक़
नान-नफ़क़ा — खाना, कपड़ा और रहने का घर — शौहर की हैसियत के मुताबिक़, बीवी की हैसियत के मुताबिक़ नहीं।
अच्छे सुलूक के साथ रहना, और जो बात उसे नापसंद हो उस पर सब्र।
उसका पूरा महर, और उसके अपने माल को हाथ न लगाना।
जहाँ एक से ज़्यादा बीवियाँ हों, वहाँ वक़्त और ख़र्च में इंसाफ़।
उसे उसका दीन सिखाया जाए, और उससे रोका न जाए।
क़ुरआन 4:19, 65:7; मुस्लिम · सहीह — हज्जतुल-विदा का ख़ुत्बा।
बीवी पर शौहर के हुक़ूक़
जायज़ बातों में इताअत — अल्लाह की नाफ़रमानी में कभी नहीं।
उसकी ग़ैर-मौजूदगी में उसकी इज़्ज़त, उसके घर और उसके माल की हिफ़ाज़त।
उसके घर में ऐसे शख़्स को न आने देना जिसे वह नापसंद करता हो।
मुस्लिम · सहीह — “तुममें सबसे बेहतर वह है जो अपने घरवालों के लिए सबसे बेहतर हो।” तिर्मिज़ी · सहीह
वलीमा
हमबिस्तरी के बाद सुन्नत-ए-मुअक्कदा, चाहे कितना ही सादा हो — आप ﷺ ने जौ के दो पैमानों से वलीमा किया। दावत क़बूल करना वाजिब है, सिवाय इसके कि कोई उज़्र हो।
बुख़ारी, मुस्लिम · सहीह
07तलाक़
हलाल चीज़ों में सबसे ज़्यादा नापसंदीदा। इससे पहले: नसीहत, फिर बिस्तर में अलहदगी, फिर दो हकम — हर ख़ानदान से एक।
क़ुरआन 4:35; अबू दाऊद · यह रिवायत सनद के लिहाज़ से ज़ईफ़ है, और मानी के लिहाज़ से इजमा के साथ दुरुस्त।
सुन्नत तरीक़ा
सिर्फ़ एक तलाक़, पाकी की ऐसी मुद्दत में जिसमें हमबिस्तरी न हुई हो।
वह पूरी इद्दत घर में ही रहती है — न उसे निकाला जाता है, न वह ख़ुद निकलती है।
वह इद्दत के अंदर नए अक़्द के बिना उससे रुजू कर सकता है। इसकी इजाज़त दो बार है।
तीसरी के बाद वह उसके लिए हलाल नहीं, जब तक वह किसी दूसरे से ऐसा हक़ीक़ी निकाह न करे जो फिर ख़ुद ही ख़त्म हो जाए।
क़ुरआन 2:229–230, 65:1; बुख़ारी, मुस्लिम · सहीह
एक साथ तीन: ह, मा, शा और हं के नज़दीक तीन ही गिनी जाती हैं और क़तई हैं; उलमा की एक अक़ल्लियत इसे एक गिनती है। ग़ुस्से में या मज़ाक़ में कही जाए, तो भी वाक़े हो जाती है।
ख़ुला — बीवी की माँग पर
वह महर, या उसका कुछ हिस्सा, वापस कर देती है, और निकाह ख़त्म हो जाता है। उसकी इद्दत एक हैज़ है।
बुख़ारी · सहीह — साबित इब्न क़ैस की बीवी।
08इद्दत
इंतिज़ार की मुद्दत। इसका मक़सद नसब का यक़ीनी होना, और रुजू का मौक़ा है।
तलाक़शुदा, जिसे अभी हैज़ आता हो
तीन दौर। ह और हं क़ुरू को हैज़ के मानी में लेते हैं; मा और शा उनके बीच की पाकी के मानी में।
जिसे हैज़ आना बंद हो चुका हो, या जो अभी बहुत कमसिन हो
तीन क़मरी महीने।
हामिला
बच्चे की पैदाइश तक — चाहे तलाक़ की वजह से हो या मौत की वजह से, और चाहे वह अगले ही दिन हो।
बेवा
चार महीने और दस दिन। वह सोग करती है: न ख़ुशबू, न ज़ीनत, और वह शौहर के घर में ही रहती है।
जिससे अभी हमबिस्तरी न हुई हो
बिल्कुल नहीं। वह फ़ौरन दूसरा निकाह कर सकती है।
क़ुरआन 2:228, 2:234, 33:49, 65:4; बुख़ारी, मुस्लिम · सहीह। रजई इद्दत के दौरान नान-नफ़क़ा जारी रहता है। छोटे बच्चे की हज़ानत माँ के पास रहती है जब तक वह दूसरा निकाह न करे; शा और हं के नज़दीक बच्चा समझ की उम्र को पहुँचकर ख़ुद चुनता है।

बिंदीदार किनारे वाली पंक्तियाँ अरबी का तलफ़्फ़ुज़ हैं, जो उसकी हरकात से क़ायदे के मुताबिक़ बनाया गया है। ये छपी हुई किताबों से नहीं हैं और इनकी जाँच नहीं हुई है: जहाँ यह अरबी से अलग हो, वहाँ अरबी ही सही है।

इस भाषा में लाइब्रेरी इंटरनेशनल एडिशन के एक ड्राफ़्ट तर्जुमे में पढ़ी जाती है। इसे मशीन ने अरबी और अंग्रेज़ी से तैयार किया है, और अभी तक किसी आलिम या मातृभाषी एडिटर ने इसकी जाँच नहीं की है। स्रोत अरबी है; अंग्रेज़ी उसके साथ दिखाई जा सकती है। जहाँ कोई टाइटल क़ुरआन की आयत नक़ल करता है, वहाँ दिखाया गया मतलब एक पब्लिश हो चुके एडिशन, Hindi Translation - Azizul Haq Al-Omari (QuranEnc.com), के अल्फ़ाज़ हैं, ड्राफ़्ट नहीं।

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