Al-Infitaar
سورة الإنفطارयह जलालुद्दीन अल-महल्ली और जलालुद्दीन अस-सुयूती की तफ़सीर जलालैन का अरबी पाठ है, जैसा OpenITI संग्रह में है, हैम्बर्ग विश्वविद्यालय की COBHUNI परियोजना ने altafsir.com से जो प्रति ली उससे: केवल आयतों की तफ़सीर, बिना भूमिकाओं के, बिना संस्करण के उल्लेख और बिना पृष्ठ-संख्या के। किसी ने इसे छपी किताब या पांडुलिपि से नहीं मिलाया है और किसी आलिम ने इसकी समीक्षा नहीं की है। हर अंश उन आयतों के पास है जिन पर वह टिप्पणी करता है; वे आयतें Tanzil का क़ुरआनी पाठ हैं, जैसा वहाँ है। हर अंश के नीचे फ़ेरास हम्ज़ा का अंग्रेज़ी अनुवाद है, जैसा तरतील की Quranic Universal Library की प्रति में है; उस प्रति को भी किसी ने छपी किताब से नहीं मिलाया है।
पाठ का स्रोत:OpenITICC BY-NC-SA 4.0altafsir.com2026-10-21 को लिया गयाअंग्रेज़ी अनुवाद: फ़ेरास हम्ज़ा, Tafsir al-Jalalayn (Fons Vitae, 2008), जैसा रॉयल आल अल-बैत इंस्टीट्यूट फ़ॉर इस्लामिक थॉट ने altafsir.com पर प्रकाशित किया, तरतील की Quranic Universal Library की प्रति से। altafsir.comQUL
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ 1
{ إذا السمآء انفطرت } انشقت.
When the heaven is split open, [when it is] rent asunder,
وَإِذَا ٱلْكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتْ 2
{ وإذا الكواكب انتثرت } انقضت وتساقطت.
and when the stars are dispersed, [when] they expire and begin to fall,
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ فُجِّرَتْ 3
{ وإذا البحار فجرت } فتح بعضها في بعض فصارت بحرا واحدا واختلط العذب بالملح.
and when the seas are burst forth, released one upon the other, forming one mass of water, so that the sweet [water] mixes with the salty;
وَإِذَا ٱلْقُبُورُ بُعْثِرَتْ 4
{ وإذا القبور بعثرت } قلب ترابها وبعث موتاها وجواب إذا وما عطف عليها.
and when the tombs are overturned, [when] their earth [above them] is dug up and its dead are raised (the response to idhā, ‘when’, and all that is supplemented thereto is [the following]):
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ 5
5 { علمت نفس } أي كل نفس وقت هذه المذكورات وهو يوم القيامة { ما قدمت } من الأعمال { و } ما { أخرت } منها فلم تعمله.
a soul, every soul, will know, at the time of the [occurrence of the] things mentioned, which is the Day of Resurrection, what it has sent ahead, in the way of deeds, and, what [it has], left behind, of these and did not do.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَـٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلْكَرِيمِ 6
{ يأيها الإنسن } الكافر { ما غرك بربك الكريم } حتى عصيته.
O, disbelieving, man! What has deceived you with regard to your generous Lord?, so that you have disobeyed Him,
ٱلَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ 7
{ الذى خلقك } بعد أن لم تكن { فسوك } جعلك مستوي الخلقة، سالم الأعضاء { فعدلك } بالتخفيف والتشديد، جعلك معتدل الخلق متناسب الأعضاء ليس يد أو رجل أطول من الأخرى.
Who created you, when you were not, then made you upright, in your created form, with sound limbs, then proportioned you (read fa-‘adalak or fa-‘addalak), making you symmetrical in shape, with well-proportioned parts, so that no hand or leg is longer than the other,
فِىٓ أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ 8
{ فى أى صورة ما } زائدة { شآء ركبك }.
assembling you in whatever (mā is a relative) form He will?
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ 9
{ كلا } ردع عن الاغترار بكرم الله تعالى { بل تكذبون } أي كفار مكة { بالدين } بالجزاء على الأعمال.
No indeed! — a deterrent against letting oneself be misled by the generosity of God, exalted be He. Rather you, that is, disbelievers of Mecca, deny Judgement, requital for deeds;
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَـٰفِظِينَ 10
{ وإن عليكم لحفظين } من الملائكة لأعمالكم.
Yet lo! there are above you watchers, from among the angels, over your deeds,
كِرَامًا كَـٰتِبِينَ 11
{ كراما } على الله { كتبين } لها.
noble, in God’s sight, writers, of these [deeds],
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ 12
{ يعلمون ما تفعلون } جميعه.
who know whatever you do, all of it.