نضر الله امرأً هذا دعاء من النبي صلى الله عليه وسلم لمن اشتغل بسنته عليه الصلاة والسلام وبلغها وعمل بها أن يجعله ذا نضرة وبهجة، بحيث يكون وجهه مشرقًا مضيئًا في الدنيا والآخرة، فتكون عليه البهجة في الدنيا، ويكون ذا نضرة وبهجة في الآخرة، ونضر أي نَعَّم وأشرق وأضاء، سمع منا حديثا أي سمع حديثا من النبي صلى الله عليه وسلم، فحفظه حتى يبلغه من التبليغ، أي أوصل المقالة المسموعة إلى الناس، وعلّمهم إياها، فرب حامل فقه أي علم ومن معه علم وفقه، إلى من هو أفقه منه أي أدّاه وبلغه إلى من هو أفقه وأعلم منه وأقدر على الاستنباط، فيستنبط منه ما لا يفهمه الحامل، ففيه إشارة إلى فائدة النقل، ورب حامل فقه وعلم ليس بفقيه أي أن الإنسان قد يحفظ الشيء ولكنه ليس عنده ما يكون عند غيره من الناس ممن يتلقاه من جهة قوة الفهم وقوة الاستنباط أو الحرص على الاستنباط والقصد إلى الاستنباط.
- فضل تحمل السنة وتلقيها ونشرها.
- فضل نشر العلم.
- شرف الحديث وفضله ودرجة طلابه.
- المحافظة على تعلم وتعليم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- أهمية الاستنباط وأهمية الفهم.
- كراهة اختصار الحديث لمن ليس بالمتناهي في الفقه لما في ذلك من قطع طريق الاستنباط والاستدلال لمعاني الكلام من طريق التّفهّم.
- فضل الصحابة رضوان الله عليهم، فهم من سمعوا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلغوه لنا.
- نضر الله امرأً
- نضر نعَّم وأشرق وأضاء.
- فحفظه حتى يبلغه
- أوصل المقالة المسموعة إلى الناس.
- فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه
- فرب مبلغ العلم إلى من هو أعلم.
سنن أبي داود (5/ 501) (3660)، سنن الترمذي (4/ 330) (2656)، سنن ابن ماجه (1/ 156) (230)، مسند أحمد (35/ 467) (21590)، معالم السنن (4/178)، التنوير شرح الجامع الصغير (10/504)، تحفة الأحوذي (7/348)، شرح سنن أبي داود للعباد (1/ 12)، مشارق الأنوار الوهاجة ومطالع الأسرار البهاجة في شرح سنن الإمام ابن ماجه (4/ 372).