Skip to content
Explained ḥadīths

كان الأذانُ على عَهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّتين مرَّتين، والإقامةُ مرَّة مرَّة

عن ابن عمر قال: إنّما كان الأذانُ على عَهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّتين مرَّتين، والإقامةُ مرَّةً مرَّةً، غير أنه يقول: قد قامت الصلاةُ، قد قامت الصلاةُ، فإذا سمعنا الإقامةَ توضأنا ثمَّ خرجنا إلى الصلاة.
رواه أبو داود والنسائيGradeصحيح
Explanation

قال ابن عمر رضي الله عنهما: كان الأذان في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّتين مرَّتين، يعني أن المؤذن يقول كل جملة مرتين، والمراد غير كلمة التوحيد في آخره فإنها مرة، والتكبير في أوله فإن فيه التربيع أيضًا، والإقامة مرَّة مرَّة، فكلمات الإقامة مفردة، غير أن المؤذن يقول: قد قامت الصلاةُ، قد قامت الصلاةُ يكررها مرتين، قال ابن عمر: فإذا سمعنا الإقامةَ توضأنا ثمَّ خرجنا إلى الصلاة، وهذا متصوَّرٌ لمن كان بيته قريبًا من المسجد والإمام يتمهل في الصلاة ويطيل القراءة، والتبكير مستحب لأدلة أخرى.

Benefits
  1. بيان أن ألفاظ الأذان مثنى مثنى، وإفراد ألفاظ الإقامة إلا قوله: قد قامت
  2. الصلاة، فيثنى.
  3. أن بعض الصحابة كانوا إذا سمعوا الإقامة توضؤوا وخرجوا للصلاة.
Word meanings
على عهد
في زمن.
مرّتين مرّتين
أي أن المؤذن يقول كل كلمة مرتين.
Reference

سنن أبي داود (1/ 384) (510)، سنن النسائي (2/ 20) (668)، ذخيرة العقبى في شرح المجتبى (7/ 680).

This ḥadīth at HadeethEnc.com
The Azan and Iqaamah

Every ḥadīth, grade, explanation and benefit here is shown exactly as HadeethEnc.com publishes it, under its terms for republication. The grade names no grader. The translations and explanations are its authors’ own, and some state rulings; Sabīl’s reviewers have not examined them. The Arabic ḥadīth is the text. Source: HadeethEnc.com