Skip to content
Explained ḥadīths

اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم ِإنِّي أَسأَلُك الهُدَى، والتُّقَى، والعَفَاف، والغِنَى».
رواه مسلمGradeصحيح
Explanation

سأل النبي صلى الله عليه وسلم ربه العلمَ والتوفيق للحق، وأن يُوفِّقه إلى امتثال ما أمر به وترك ما نهى عنه، وأن يعفه عن كل ما حرَّم عليه فيما يتعلق بجميع المحارم التي حرَّمها عز وجل ، وسأله كذلك الغنى عن الخلق، بحيث لا يفتقر إلى أحد سوى ربَّه عز وجل .

Benefits
  1. الخضوع إلى الله واللجوء إليه في كل الأحوال.
  2. أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًّا، وأن الذي يملك ذلك هو الله.
  3. إبطال التعلَّق بالأولياء والصالحين في جلب المنافع ودفع المضار.
  4. حاجة النفس إلى مكارم الأخلاق؛ لتستقيم على أمر الله، ولتخاف عقابه وترجو رحمته.
  5. وجوب التزام التقوى.
  6. الكف عن مباشرة المعصية، وإن كان المكلف قد عزم على فعلها.
  7. شرف هذه الخصال: الهدى والتقى والعفاف والغنى.
Word meanings
الهُدَى
الدلالة والرشاد، والعلم.
التُّقَى
التقوى: وهي فعل الأوامر واجتناب النواهي.
العَفَاف
الكف عما لا يحل ولا يجمل من قول أو عمل.
الغِنَى
ضد الفقر، والمراد به: غنى النفس، والاغتناء عن الناس وعما في أيديهم.
Reference

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، سليم بن عيد الهلالي، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة: الأولى 1415هـ. تطريز رياض الصالحين، فيصل بن عبد العزيز المبارك، تحقيق: عبد العزيز بن عبد الله آل حمد، دار العاصمة للنشر والتوزيع، الرياض، الطبعة: الأولى 1423هـ، 2002م. رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين، أبو زكريا محيي الدين النووي، تحقيق ماهر الفحل، دار ابن كثير، دمشق، بيروت، الطبعة: الأولى 1428هـ. كنوز رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين برئاسة حمد بن ناصر العمار، كنوز إشبيليا، الرياض، الطبعة: الأولى 1430هـ. شرح رياض الصالحين، محمد بن صالح العثيمين، دار الوطن، الرياض، الطبعة: 1426هـ. صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة: 1423هـ. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة: الرابعة عشر 1407هـ.

This ḥadīth at HadeethEnc.com
Prophetic Guidance on Remembering Allah

Every ḥadīth, grade, explanation and benefit here is shown exactly as HadeethEnc.com publishes it, under its terms for republication. The grade names no grader. The translations and explanations are its authors’ own, and some state rulings; Sabīl’s reviewers have not examined them. The Arabic ḥadīth is the text. Source: HadeethEnc.com