This Hadīth points out that if a judge tries his best concerning a certain case until he reaches what he thinks is the right decision, and then he gives his ruling accordingly, he will have a double reward if his ruling is sound and correct, and conforms to what is willed by Allah, the Almighty, from His rulings. One reward is for his effort and keenness and the other for reaching the right decision. However, if he makes his best effort and does not reach a correct ruling, he will have a single reward for his diligence. Indeed, the effort exerted in pursuit of the truth is in itself an act of worship. A judge who earnestly endeavors to reach the correct decision does not incur a sin if he makes a wrong one, provided that he is knowledgeable and qualified for this endeavor.
- صحيح البخاري، تأليف: محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق: محمد زهير الناصر، الناشر: دار طوق النجاة الطبعة: الأولى، 1422هـ - صحيح مسلم المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي - الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت - توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، تأليف: عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح البسام، الناشر: مكتبة الأسدي، مكة المكرّمة الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ - 2003 م - تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، تأليف: صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، الطبعة: الأولى، 1427 هـ 2006 م - فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام لمحمد بن صالح بن محمد العثيمين، تحقيق: صبحي بن محمد رمضان، وأُم إسراء بنت عرفة، ط1، المكتبة الإسلامية، مصر، 1427ه - منحة العلام في شرح بلوغ المرام، تأليف : عبد الله بن صالح الفوزان، الناشر: دار ابن الجوزي الطبعة: الأولى، 1427 هـ - 1431 هـ.