N° 4264Livre 42, n° 2
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ " مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ " . وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلْبِ فَقَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَأَخَذَ وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ فَإِنَّ أَخْذَهُ ذَكَاتُهُ وَإِنْ كَانَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبٌ آخَرُ فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَ مَعَهُ فَقَتَلَ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ " .
Rapporté par 'Adiyy bin Abi Hatim : J’ai demandé au Messager d’Allah ﷺ au sujet de la chasse avec un Mi‘rad. Il a dit : "Si tu frappes la proie avec la pointe, alors mange, mais si tu la frappes avec le côté large, alors l’animal a été tué par un coup." Je lui ai demandé au sujet des chiens et il a dit : "Si tu lâches ton chien et qu’il attrape la proie sans en manger, alors mange, car le fait qu’il l’attrape équivaut à l’abattage. Si tu trouves un autre chien avec le tien et que tu crains qu’il ait attrapé la proie avec lui et l’ait tuée, alors ne mange pas, car tu as prononcé le nom d’Allah sur ton chien, mais pas sur l’autre
Degrés indiqués dans la source
- SahihAbu Ghuddah
- SahihAl-Albani
- Sahih - Agreed UponZubair Ali Zai