N° 1392Livre 14, n° 29
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ الأَذَانَ، كَانَ أَوَّلُ حِينَ يَجْلِسُ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَلَمَّا كَانَ فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ وَكَثُرَ النَّاسُ أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالأَذَانِ الثَّالِثِ فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ .
Rapporté par As-Sa'ib bin Yazid : Le premier adhan avait lieu quand l'imam s'asseyait sur le minbar le vendredi, à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ), d'Abu Bakr et de 'Umar. Pendant le califat de 'Uthman, quand la population a augmenté, 'Uthman a ordonné qu'un troisième adhan soit donné le vendredi, depuis le sommet d'Az-Zawra, et cela est resté ainsi
Degrés indiqués dans la source
- SahihAbu Ghuddah
- SahihAl-Albani
- Sahih BukhariZubair Ali Zai