N° 6444Livre 44, n° 273Numérotation arabe 2522.01
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، سَمِعْتُ عَبْدَ، الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّمَا بَايَعَكَ سُرَّاقُ الْحَجِيجِ مِنْ أَسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ - وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ - مُحَمَّدٌ الَّذِي شَكَّ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ - وَأَحْسِبُ جُهَيْنَةَ - خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَامِرٍ وَأَسَدٍ وَغَطَفَانَ أَخَابُوا وَخَسِرُوا " . فَقَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لأَخْيَرُ مِنْهُمْ " . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ مُحَمَّدٌ الَّذِي شَكَّ .
Rapporté par Abu Bakra, de la part de son père, de la part d’al-Aqra’ b. Habis : Il a rapporté qu’il est venu voir le Messager d’Allah ﷺ et lui a dit : « Comment se fait-il que les tribus d’Aslam, Ghifar, Muzaina (et je pense qu’il a aussi dit Juhaina, mais le rapporteur en doute) t’aient prêté allégeance alors qu’elles pillaient les pèlerins ? » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Si tu disais qu’Aslam, Ghifar, Muzaina et, je pense, Juhaina sont meilleurs que Banu Tamim, Banu ‘Amir, Asad et Ghatfan, alors ces derniers seraient-ils perdants ? » Il répondit : « Oui. » Le Prophète ﷺ dit alors : « Par Celui qui détient ma vie dans Sa main, ces gens-là sont meilleurs que Banu Tamim, Banu Amir, Asad et Ghatfan. » Et dans ce hadith rapporté par Abu Shaiba, il n’est pas mentionné que Muhammad (le rapporteur) avait un doute à ce sujet
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.