Le Prophète ﷺ informe qu'Allah lui a ordonné de combattre les polythéistes jusqu'à ce qu'ils attestent qu'il n'y a aucune divinité adorée, en toute vérité, excepté Allah, Seul et sans associé ; qu'ils attestent du Message de Muhammad ﷺ ; qu'ils œuvrent selon l'implication de cette attestation en étant assidu aux cinq prières obligatoires, de jour comme de nuit ; et qu'ils s'acquittent de l'aumône obligatoire en faveur de quiconque la mérite. S'ils accomplissent ces affaires, alors l'Islam garantit leur sang et leurs biens et il n'est pas licite de les tuer excepté s'ils commettent un crime ou un forfait pour lequel ils méritent d'être condamnés à mort au regard des décrets de l'Islam. Ensuite, au Jour de la Résurrection, Allah ﷺ se chargera de leur jugement étant donné qu'Il connaît leur for intérieur et leurs secrets.
- Les décrets et jugements s'appliquent en fonction des apparences et Allah est en charge des fors intérieurs et secrets.
- L'importance d'appeler au monothéisme et le fait que c'est la première chose par laquelle on commence la prédication.
- Ce hadith ne signifie pas qu'il faille contraindre les polythéistes à embrasser l'Islam. Plutôt, ils ont le choix entre embrasser l'Islam ou s'acquitter de l'impôt de capitation. Et s'ils refusent et empêchent l'appel à l'Islam, alors à ce moment-là il ne reste que le combat selon les dispositions des décrets de l'Islam.
صحيح البخاري (1/ 14) (25). صحيح مسلم (1/ 53) (22). التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية، لإسماعيل السعدي (ص23). شرح الأربعين النووية، لابن عثيمين (ص125).