Au Jour de la Résurrection, Allah - Exalté soit-Il - appellera les gens qui seront réunis dans la terre du Rassemblement et leur demandera : « Où sont ceux qui s’aimaient en Ma Majesté ? » Il posera la question, bien qu'il connaisse la place et l'état de chacun d'entre-eux, afin de les interpeller par leur mérite, en ce lieu, et à montrer clairement Sa Grandeur. Le sens de cette question est : « Où se trouvent ceux qui se sont aimés en Ma Majesté et Ma Grandeur plutôt que pour un [simple] intérêt mondain ou autre ? » Puis, Allah, Exalté soit-Il, dira : « Aujourd’hui, Je les ombrage de Mon ombre. » En effet, l’ombre a été rattachée à Allah par une annexion de noblesse dont le sens est l’ombre du Trône d’Allah comme cela a été cité dans une version de Muslim : « … l’ombre de Mon Trône. » « En ce jour où il n’y a d’ombre que la Mienne. » C’est-à-dire : en ce jour, il n’y aura aucune autre ombre que celle du Trône du Miséricordieux.
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، سليم بن عيد الهلالي، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة: الأولى 1415هـ. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، محمد علي بن البكري بن علان، اعتنى بها: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، الطبعة: الرابعة 1425هـ. رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين، أبو زكريا محيي الدين النووي، تحقيق ماهر الفحل، دار ابن كثير، دمشق، بيروت، الطبعة: الأولى 1428هـ. صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة: 1423 هـ. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة: الرابعة عشر 1407هـ.