Le Prophète ﷺ entra chez lui, auprès d'Aïcha (qu'Allah l'agrée), et il vit qu'elle avait recouvert une petite commode dans laquelle on mettait des affaires avec un tissu sur lequel il y avait des représentations d'êtres vivants (littéralement : possédant une âme) ; la couleur de son visage changea alors en guise de colère en Allah et il l'enleva. Il ﷺ a alors dit : " Au Jour de la Résurrection, les personnes les plus châtiées seront celles qui, par leurs représentations, imitaient la création d'Allah. " 'Aïcha (qu'Allah l'agrée) a alors dit : " Nous l'avons déchiré et nous en avons fait un coussin ou deux (coussins). "
- La désapprobation du blâmable se fait lors de sa vision sans tarder dans cela dès lors qu'il n'en résulte pas un plus grand préjudice.
- Au Jour de la Résurrection, le châtiment sera différent en fonction de la gravité du péché.
- La représentation d'êtres vivants fait partie des péchés majeurs.
- Parmi les sagesses de l'interdiction de la représentation, il y a le fait d'imiter la création d'Allah ﷻ, que le dessinateur ou le photographe ait voulu imiter celle-ci ou non.
- L'assiduité de la Charia à préserver l'argent et les biens en en tirant profit après avoir évité ce qui est interdit.
- L'interdiction de la fabrication d'images d'êtres vivants sous quelque forme que ce soit, même de manière professionnelle.
صحيح البخاري (7/ 168) (5954). صحيح مسلم (3/ 1668) (2107). القول المفيد على كتاب التوحيد، لابن عثيمين (2/ 442). الملخص في شرح كتاب التوحيد، لصالح الفوزان (ص399). الجديد في شرح كتاب التوحيد، للقرعاوي (ص441). كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب (ص138).