Les piliers des ablutions mineures

Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a mis en garde contre le fait d'être inattentif et négligeant en ce qui concerne les ablutions, et il a incité à prendre soin des ablutions en les accomplissant parfaitement. Étant donné que l'eau n'arrive généralement pas jusqu'aux talons, et qu'il y a, par conséquent, une carence dans la purification et dans la prière, le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) informa du châtiment qu'encourt celui qui commet cette négligence lors de sa purification religieuse.

الإلمام بشرح عمدة الأحكام لإسماعيل الأنصاري، ط1، دار الفكر، دمشق، 1381هـ تيسير العلام شرح عمدة الأحكام للبسام، حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه وصنع فهارسه: محمد صبحي بن حسن حلاق، ط10، مكتبة الصحابة، الإمارات - مكتبة التابعين، القاهرة، 1426 هـ تنبيه الأفهام شرح عمدة لأحكام لابن عثيمين، ط1، مكتبة الصحابة، الإمارات، 1426هـ عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم لعبد الغني المقدسي، دراسة وتحقيق: محمود الأرناؤوط، مراجعة وتقديم: عبد القادر الأرناؤوط، ط2، دار الثقافة العربية، دمشق، بيروت، مؤسسة قرطبة، 1408 هـ. صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط1، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422هـ. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1423 هـ.

'Umar (qu'Allah l'agrée) a informé que le Prophète ﷺ vit un homme qui avait fini ses ablutions mais n'avait pas versé d'eau sur la partie d'un ongle de son pied, alors - tout en lui indiquant cet endroit qui n'avait pas été lavé - il ﷺlui a dit : " Repars et refais bien tes ablutions. Parfais-les en donnant à chaque membre la part d'eau qui lui revient. " L'homme est alors revenu, il a parfait ses ablutions puis il a prié.

1. L'obligation de s'empresser d'ordonner le convenable et d'orienter l'ignorant et le négligeant, plus spécifiquement si ce qui est blâmable entraîne l'annulation de son adoration.
2. L'obligation de bien recouvrir d'eau les membres des ablutions et si quelqu'un délaisse une partie d'un membre - même infime ou minime - alors ses ablutions ne sont pas valides et la personne doit les recommencer s'il n'y a pas eu une longue séparation.
3. La prescription de parfaire ses ablutions, notamment en les complétant et en les faisant parfaitement de la manière ordonnée par la Législation.
4. Les deux pieds font partie des membres des ablutions et il ne suffit pas de simplement les essuyer ; plutôt, on se doit de les laver.
5. Il convient de faire dans l'ordre les membres des ablutions de sorte qu'on lave chaque membre avant que le membre précédent ait séché.
6. L'ignorance et l'oubli n'exemptent pas de ce qui est obligatoire. En fait, ils n'exemptent que du péché. En effet, cet homme qui n'avait pas parfait ses ablutions - à cause de son ignorance - n'a pas été exempté par le Prophète ﷺ de ce qui lui incombait et qui était les ablutions. En effet, il ﷺ lui a ordonné de recommencer celles-ci.

صحيح مسلم (1/ 215) (243). توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، لعبد الله البسام (1/ 247). شرح سنن أبي داود، لعبد المحسن العباد (29/ 13 بترقيم الشاملة آليا).