La majorité de ceux qui entreront au Paradis seront : les pauvres et les nécessiteux. En effet, ils sont besogneux et ne possèdent pas de biens sur lesquels ils seront jugés. Allah, Exalté soit-Il, fera preuve de générosité et de compensation envers eux du fait qu’ils n’ont pas profité des délices et des ornements de ce bas monde. Par contre, les gens qui possédaient des biens éphémères et de hautes positions sociales, parmi les « Seigneurs de la finance » seront retenus lors des différentes étapes de la Résurrection. La cause étant leurs nombreuses possessions, leurs biens à profusion, leur rang social et tous les plaisirs que cela leur a procurés en ce bas monde. Sans compter qu’ils en ont joui selon leurs propres désirs, les penchants de leur âme et leur passion. En effet, les choses licites de ce bas monde seront sources de comptes [à rendre] et les choses illicites seront sources de châtiment. Voilà pourquoi, les pauvres et les nécessiteux seront exemptés de cela. Quant aux femmes, elles constitueront le plus grand nombre des habitants de l’Enfer car elles se plaignent énormément et se montrent ingrates envers leur mari.
- صحيح البخاري، للإمام محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق محمد الناصر، دار طوق النجاة. - صحيح مسلم، للإمام مسلم بن الحجاج، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي. - بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين؛ تأليف سليم الهلالي، دار ابن الجوزي- الطبعة الأولى1418ه - نزهة المتقين شرح رياض الصالحين؛ تأليف د. مصطفى الخِن وغيره، مؤسسة الرسالة-بيروت، الطبعة الرابعة عشر، 1407هـ. - كنوز رياض الصالحين، لحمد بن ناصر العمار، دار كنوز إشبيليا- الطبعة الأولى1430ه. - دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، لمحمد علي بن محمد بن علان بن إبراهيم البكري الصديقي الشافعي اعتنى بها: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة. - شرح رياض الصالحين؛ للشيخ محمد بن صالح العثيمين، مدار الوطن، الرياض، 1426هـ.