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Hadiths expliqués

Certes, Allah est vraiment satisfait du serviteur qui Le loue lorsqu'il mange une bouchée ou qui Le loue lorsqu'il boit une gorgée.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا».
Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) relate que Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : « Certes, Allah est vraiment satisfait du serviteur qui Le loue lorsqu'il mange une bouchée ou qui Le loue lorsqu'il boit une gorgée. »
Rapporté par MuslimDegréAuthentique
Explication

Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) explique que le serviteur loue son Seigneur pour Sa grâce et Ses bienfaits fait partie des affaires via lesquelles on obtient la satisfaction d'Allah ; ainsi, il mange de la nourriture et dit : "La Louange revient à Allah !", il boit une boisson et dit : "La Louange revient à Allah !"

Enseignements
  1. La générosité d'Allah, à Lui la Puissance et la Grandeur. Il a en effet daigné accorder la subsistance et Il a été satisfait de la louange.
  2. La satisfaction d'Allah s'obtient par les plus faciles des causes, comme le fait de Le louer après avoir mangé et bu.
  3. Parmi les bonnes manières concernant la nourriture et la boisson, il y a le fait de louer Allah, Exalté soit-Il, après avoir mangé et bu.
Référence

صحيح مسلم (4/ 2095) (2734). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمصطفى الخن وغيره (1/ 164). بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 215). شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين، لابن عثيمين (2/ 203). كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين. تطرز رياض الصالحين، لفيصل آل مبارك (ص764).

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La bienséance quand on mange et quand on boit

Chaque hadith, degré, explication et enseignement est présenté ici exactement tel que HadeethEnc.com le publie, selon ses conditions de republication. Le degré ne nomme pas celui qui l’a établi. Les traductions et les explications sont celles de leurs auteurs, et certaines énoncent des règles ; les relecteurs de Sabīl ne les ont pas examinées. Le hadith en arabe fait foi. Source : HadeethEnc.com