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Ṣaḥīḥ al-Bukhārī

N° 2016

N° 2016Livre 32, n° 3
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ وَكَانَ لِي صَدِيقًا فَقَالَ اعْتَكَفْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعَشْرَ الأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ، فَخَرَجَ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ، فَخَطَبَنَا وَقَالَ ‏ "‏ إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا أَوْ نُسِّيتُهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي الْوَتْرِ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ، فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلْيَرْجِعْ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعْنَا وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً، فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ، حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ‏.‏
Rapporté par Abu Salama : J’ai demandé à Abu Sa`id, qui était mon ami, (au sujet de la nuit du Qadr) et il a dit : « Nous faisions l’I`tikaf (retraite dans la mosquée) pendant le tiers du milieu du mois de Ramadan avec le Prophète (ﷺ). Le matin du 20 Ramadan, le Prophète (ﷺ) est venu et nous a dit : “On m’a informé (de la date de la nuit du Qadr) mais j’ai été amené à l’oublier ; alors cherchez-la pendant les nuits impaires des dix dernières nuits du mois de Ramadan. (En rêve) je me suis vu en train de me prosterner dans la boue et l’eau (comme un signe). Donc, ceux qui étaient en I`tikaf avec moi doivent y retourner avec moi (pour une période de dix jours supplémentaires).” Nous y sommes donc retournés. À ce moment-là, il n’y avait aucun signe de nuages dans le ciel, mais soudain un nuage est arrivé et il a plu jusqu’à ce que l’eau commence à couler à travers le toit de la mosquée, qui était fait de tiges de feuilles de palmier. Ensuite, la prière a été établie et j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) se prosterner dans la boue et l’eau, et j’ai vu les traces de boue sur son front. »

La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.

Sous chaque narration figure la traduction propre au jeu de données, présentée telle quelle. Elle ne nomme aucun traducteur, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe ; certaines narrations n’en ont pas. C’est l’arabe qui est le texte.

Livre 32 · Virtues of the Night of Qadr

Le texte arabe, la numérotation, les noms des livres et les degrés d’authenticité sont présentés exactement tels qu’ils figurent dans un jeu de données ouvert (hadith-api). Sabīl n’en a pas encore vérifié l’exactitude ni les droits, et la relecture de ces données par les savants n’a pas commencé. D’ici là, vérifiez une narration dans une édition imprimée avant de vous y fier.