N° 3392Livre 23, n° 67
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، كِلاَهُمَا عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - وَاللَّفْظُ لِلأَوْزَاعِيِّ - حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ، بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِهَا إِنَّمَا كَانَ النَّاسُ يُؤَاجِرُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا عَلَى الْمَاذِيَانَاتِ وَأَقْبَالِ الْجَدَاوِلِ وَأَشْيَاءَ مِنَ الزَّرْعِ فَيَهْلِكُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّاسِ كِرَاءٌ إِلاَّ هَذَا فَلِذَلِكَ زَجَرَ عَنْهُ فَأَمَّا شَىْءٌ مَضْمُونٌ مَعْلُومٌ فَلاَ بَأْسَ بِهِ . وَحَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ أَتَمُّ وَقَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ رَافِعٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رِوَايَةُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَنْظَلَةَ نَحْوَهُ .
Rapporté par Hanzlah b. Qais al-Ansari رضي الله عنه : J’ai demandé à Rafi’ b. Khadij au sujet de la location de terres contre de l’or et de l’argent (c’est-à-dire des dinars et des dirhams). Il a répondu : « Il n’y a pas de mal à cela, car à l’époque du Messager d’Allah ﷺ, les gens louaient la terre pour ce qui poussait grâce à l’eau courante, au bord des ruisseaux ou dans les zones cultivées. Parfois, une partie de la récolte périssait et l’autre était sauvée, ou l’inverse. Il n’y avait pas d’autre forme de location parmi les gens. C’est pourquoi il l’a interdite. Mais si la chose est sûre et connue, il n’y a pas de mal. » La version d’Ibrahim est plus complète. Qutaibah a dit : « de Hanzalah, d’après Rafi’. » Abu Dawud a dit : Un hadith similaire a été transmis par Yahya b. Sa’id de Hanzalah
Degrés indiqués dans la source
- SahihAl-Albani
- SahihMuhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid
- Sahih Bukhari (2346، 2347) Sahih Muslim (1547 After 1548)Zubair Ali Zai