Ad-Dukhaan
Voici une traduction du tafsîr d’as-Saʿdī, telle qu’IslamHouse.com la publie sur saadi.islamenc.com, lue dans les pages de ce site. Le site ne dit ni qui l’a traduite ni quelle édition imprimée elle suit, et n’indique aucune condition pour en reprendre le texte, si bien que le droit de la montrer n’est pas vérifié. Personne ne l’a comparée à un livre imprimé, et aucun savant ne l’a relue. Chaque passage se tient à côté des versets qu’il commente, qui sont le texte coranique de Tanzil, montré tel qu’il y est ; un verset auquel le site ne donne aucun commentaire propre se tient avec le passage qui le précède, et l’index nomme chacun de ces versets. Sabīl n’en a rien écrit ni traduit.
Texte desaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)pris le 2026-10-22
رَبِّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ 7 لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ 8
{7 - 8} "Mola Mlezi wa mbingu na ardhi na vilivyo baina ya viwili hivyo." Yaani, Muumba wake, msimamizi wake, na anayeviendesha atakavyo, "ikiwa nyinyi mna yakini." Yaani, ikiwa mnayajua hayo elimu yenye kumfanya mtu kuwa na yakini. Basi jueni kwamba Mola Mlezi wa viumbe ndiye Mungu wavyo wa haki, na ndiyo maana akasema: "Hakuna mungu ila Yeye." Yaani, hakuna anayefaa kuabudiwa kwa haki ila Uso wake. "Anahuisha na anafisha;" yaani, Yeye pekee ndiye mwenye anayeendesha suala la kufufua na kufisha, na atakukusanyeni baada ya kufa kwenu na atakulipeni kwa matendo yenu, ikiwa ni heri, basi kwa heri. Na ikiwa ni shari, basi kwa shari. "Mola Mlezi wenu na Mola Mlezi wa baba zenu wa mwanzo." Yaani, Mola Mlezi wa wa mwanzo na wa mwisho. Anayewalea kwa neema zake, anayewazuilia adhabu.