Al-Baqara
Voici une traduction du tafsîr d’as-Saʿdī, telle qu’IslamHouse.com la publie sur saadi.islamenc.com, lue dans les pages de ce site. Le site ne dit ni qui l’a traduite ni quelle édition imprimée elle suit, et n’indique aucune condition pour en reprendre le texte, si bien que le droit de la montrer n’est pas vérifié. Personne ne l’a comparée à un livre imprimé, et aucun savant ne l’a relue. Chaque passage se tient à côté des versets qu’il commente, qui sont le texte coranique de Tanzil, montré tel qu’il y est ; un verset auquel le site ne donne aucun commentaire propre se tient avec le passage qui le précède, et l’index nomme chacun de ces versets. Sabīl n’en a rien écrit ni traduit.
Texte desaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)pris le 2026-10-22
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ 172
Hii ni amri kwa Waumini hasa, baada ya amri ya jumla. Na hilo ni kwa sababu wao ndio wanaonufaika kwa hakika na maamrisho na makatazo, kwa sababu ya imani yao. Kwa hivyo, akawaamrisha kula vitu vizuri katika riziki, na kumshukuru Mwenyezi Mungu kwa neema zake, kwa kuzitumia katika kumtii; na kupata nguvu kwavyo kwa yale yanayofikisha kwake. Hivyo, akawaamrisha yale aliyowaamrisha Mitume katika kauli yake. “Enyi Mitume, kuleni katika vizuri na tendeni mema.” Basi kushukuru katika Aya hii ni matendo mema. Na hapa hakusema “halali” kwa sababu, Mwenyezi Mungu alimruhusu Muumini kula vitu vizuri kutoka katika riziki ilimradi visiwe na matokeo yoyote mabaya. Na kwa sababu imani yake inamzuia kula kisichokuwa chake. Na kauli yake “ikiwa kweli mnamuabudu Yeye tu,” yani mshukuruni. Kwa hivyo, inaashiria kwamba yule asiyemshukuru Mwenyezi Mungu, basi hajamuabudu Yeye peke yake. Kama vile mwenye kumshukuru atakuwa amemuabudu, na amefanya yale aliyoamrishwa. Na pia inaashiria kwamba kula vilivyo vizuri ni sababu ya kutenda mema na kukubaliwa kwake. Na amri ya kushukuru baada ya kuneemeshwa ni kwa sababu shukrani huhifadhi neema zilizopo, na huleta neema zisizokuwepo. Kama vile kufuru hufukuza neema zisizokuwepo na huondoa neema zilizopo.