باب ما جاء في تعطر رسول الله صلى الله عليه وسلم
Texte du corpusOpenITICC BY-NC-SA 4.0Shamela 13037pris le 2026-10-25
حدثنا محمد بن رافع، وغير واحد قالوا: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا شيبان، عن عبد الله بن المختار، عن موسى بن أنس بن مالك، عن أبيه قال: «كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سكة يتطيب منها»
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة بن عبد الله قال: كان أنس بن مالك، لا يرد الطيب، وقال أنس: «إن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب»
حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد الله بن مسلم بن جندب، عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث لا ترد: الوسائد، والدهن، واللبن "
حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن رجل، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه»180
حدثنا علي بن حجر قال: أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن الطفاوي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله بمعناه
حدثنا محمد بن خليفة، وعمرو بن علي، قالا: حدثنا يزيد بن زريع قال: حدثنا حجاج الصواف، عن حنان، عن أبي عثمان النهدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده، فإنه خرج من الجنة» قال أبو عيسى: «ولا نعرف لحنان غير هذا الحديث»
حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني قال: حدثنا أبي، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله قال: عرضت بين يدي عمر بن الخطاب، فألقى جرير رداءه ومشى في إزار، فقال له: خذ رداءك. فقال عمر للقوم: «ما رأيت رجلا أحسن صورة من جرير إلا ما بلغنا من صورة يوسف عليه السلام»
Ceci est le texte arabe d’ach-Chamâ’il al-Muḥammadiyya de l’imam at-Tirmidhî tel que le corpus OpenITI le donne, d’après la copie de Shamela de l’édition de Sayyid ibn ʿAbbâs al-Jalîmî (La Mecque, 1413 H), avec les chaînes de transmission. Personne ne l’a comparé au livre imprimé ni à un manuscrit, et aucun savant ne l’a relu. Les introductions et les notes de l’édition n’y figurent pas. L’édition numérote 417 récits ; en 11 endroits le fichier du corpus a perdu le titre qui porte le numéro, et le récit figure sans numéro, comme le fichier le donne. Une page de l’édition imprimée n’est marquée que là où elle commence à l’intérieur d’un récit. Il n’y a pas encore de traduction.