Adhkār

Autour de la prière

De l’adhān au salām.

Relecture par les savants : en attente

Ce texte vient de la bibliothèque imprimée Sabīl. Sa relecture par les savants est encore en cours ; chaque élément portera le nom de ses relecteurs et la date dès que deux savants l’auront signé.

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Traduction en brouillon : faite par machine à partir de l’arabe et de l’anglais, et pas encore lue par un savant ni par un relecteur dont c’est la langue maternelle. Là où une ligne n’est pas claire, affichez l’anglais et fiez-vous à l’arabe.

iEn entendant l’adhān

puis l’invocation

اللَّهُمَّ رَبَّ هَٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

Allāhumma Rabba hādhihid-da‘watit-tāmmah waṣ-ṣalātil-qā’imah, āti Muḥammadanil-wasīlata wal-faḍīlah, wab‘ath-hu maqāman maḥmūdanil-ladhī wa‘adtah

Ô Allah, Seigneur de cet appel parfait et de la prière qui va être accomplie, accorde à Muhammad le rang de la proximité et l’excellence, et élève-le à la station digne de louange que Tu lui as promise.

Bukhārī · ṣaḥīḥ — répétez les paroles du muezzin, puis dites ceci ; l’intercession est accordée au Jour de la Résurrection. À ḥayya ‘alā… dites lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh (Muslim).

iiEntre l’adhān et l’iqāma

librement

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ — ثُمَّ سَلْ مَا شِئْتَ

Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammad — then ask for whatever you wish

Priez sur le Prophète, puis demandez. L’invocation faite dans cet intervalle n’est pas repoussée.

Abū Dāwūd et at-Tirmidhī · ṣaḥīḥ — « l’invocation entre l’adhān et l’iqāma n’est pas rejetée. »

iiiEntrer à la mosquée · en sortir

1×

اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ — وَعِنْدَ الْخُرُوجِ — اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ

Allāhumma iftaḥ lī abwāba raḥmatik — on leaving — Allāhumma innī as’aluka min faḍlik

Ô Allah, ouvre-moi les portes de Ta miséricorde — en sortant : Ô Allah, je Te demande de Ta grâce.

Muslim · ṣaḥīḥ — le pied droit d’abord en entrant, le gauche d’abord en sortant ; deux rak‘as de Taḥiyyat al-Masjid avant de s’asseoir (Bukhārī).

ivThanā’ d’ouverture (après le takbīr)

1×

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَىٰ جَدُّكَ، وَلَا إِلَٰهَ غَيْرُكَ

Subḥānaka Allāhumma wa biḥamdik, wa tabārakasmuk, wa ta‘ālā jadduk, wa lā ilāha ghayruk

Gloire à Toi, ô Allah, et louange à Toi. Béni soit Ton nom, exaltée soit Ta majesté, et il n’y a pas de divinité en dehors de Toi.

Abū Dāwūd, at-Tirmidhī et an-Nasā’ī · ṣaḥīḥ — dit à voix basse avant le ta‘awwudh et al-Fātiḥa.

Coran · Sourate 1

vDans chaque rak‘a

3× chacun

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ — سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ · رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ — سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَىٰ — رَبِّ اغْفِرْ لِي

Rukū‘: Subḥāna Rabbiyal-‘Aẓīm (3×) · rising: Sami‘allāhu liman ḥamidah — Rabbanā laka(l)-ḥamd · sujūd: Subḥāna Rabbiyal-A‘lā (3×) · between prostrations: Rabbighfir lī

Gloire à mon Seigneur, le Très Grand · Allah entend celui qui Le loue — notre Seigneur, à Toi toute la louange · Gloire à mon Seigneur, le Très-Haut · Mon Seigneur, pardonne-moi.

Bukhārī, Muslim, Abū Dāwūd · ṣaḥīḥ — l’invocation faite en sujūd est celle qui a le plus de chances d’être exaucée (Muslim).

Partie 2 · avant le salām

L’assise finale en entier — tashahhud, ṣalawāt, puis ces deux invocations, qui ont leur place dans la prière et non après elle — un emplacement sur lequel beaucoup se trompent.

αAt-Taḥiyyāt (tashahhud)

à chaque assise

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَىٰ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

At-taḥiyyātu lillāhi waṣ-ṣalawātu waṭ-ṭayyibāt, as-salāmu ‘alayka ayyuhan-Nabiyyu wa raḥmatullāhi wa barakātuh, as-salāmu ‘alaynā wa ‘alā ‘ibādillāhiṣ-ṣāliḥīn, ash-hadu an lā ilāha illallāh wa ash-hadu anna Muḥammadan ‘abduhū wa Rasūluh

Toutes les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes choses. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah. J’atteste que nul n’est digne d’adoration en dehors d’Allah, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager.

Bukhārī et Muslim · ṣaḥīḥ — Ibn Mas‘ūd ; la formulation hanafite. Les écoles chaféite et malikite emploient les formulations très proches d’Ibn ‘Abbās et de ‘Umar, toutes authentiques.

βṢalawāt Ibrāhīmiyya

assise finale

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammadin wa ‘alā āli Muḥammad, kamā ṣallayta ‘alā Ibrāhīma wa ‘alā āli Ibrāhīm, innaka Ḥamīdun Majīd. Allāhumma bārik ‘alā Muḥammadin wa ‘alā āli Muḥammad, kamā bārakta ‘alā Ibrāhīma wa ‘alā āli Ibrāhīm, innaka Ḥamīdun Majīd

Ô Allah, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad, comme Tu as prié sur Ibrāhīm et sur la famille d’Ibrāhīm — Tu es Digne de louange, Glorieux. Ô Allah, bénis Muhammad et la famille de Muhammad, comme Tu as béni Ibrāhīm et la famille d’Ibrāhīm — Tu es Digne de louange, Glorieux.

Bukhārī et Muslim · ṣaḥīḥ — la réponse qu’il ﷺ donna lorsqu’on lui demanda comment prier sur lui. Puis les deux invocations ci-dessous, puis le salām.

ALes quatre refuges

1×

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

Allāhumma innī a‘ūdhu bika min ‘adhābi jahannam, wa min ‘adhābil-qabr, wa min fitnatil-maḥyā wal-mamāt, wa min sharri fitnatil-Masīḥid-Dajjāl

Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de l’Enfer, contre le châtiment de la tombe, contre les épreuves de la vie et de la mort, et contre le mal de l’épreuve du Faux Messie.

Muslim · ṣaḥīḥ — ordonné : « lorsque l’un de vous termine le dernier tashahhud, qu’il cherche refuge contre quatre choses. »

BInvocation d’Abū Bakr

1×

اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

Allāhumma innī ẓalamtu nafsī ẓulman kathīran, wa lā yaghfirudh-dhunūba illā Anta, faghfir lī maghfiratan min ‘indika warḥamnī, innaka Antal-Ghafūrur-Raḥīm

Ô Allah, je me suis fait beaucoup de tort à moi-même, et nul ne pardonne les péchés sinon Toi. Pardonne-moi donc d’un pardon venant de Toi, et fais-moi miséricorde. Tu es le Grand Pardonneur, le Très Miséricordieux.

Bukhārī et Muslim · ṣaḥīḥ — enseignée à Abū Bakr lorsqu’il demanda une invocation à dire dans sa prière.

Partie 3 · après chaque farḍ

Extrait de Adhkār des prières · Ouvrir le titre complet