پرش به محتوا
احادیث با شرح

رمضان

۱ حدیث

رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ سخاوتمندترين مردم بود و در رمضان، هنگامی که جبريل ـ عليه السلام ـ ملاقاتش می‌کرد، از هر زمانی بخشنده‌تر می‌شد

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ.
از ابن عباس ـ رضی الله عنهما ـ روایت است که گفت: رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ سخاوتمندترين مردم بود و در رمضان، هنگامی که جبريل ـ عليه السلام ـ ملاقاتش می‌کرد، از هر زمانی بخشنده‌تر می‌شد؛ و جبريل در هر شبِ رمضان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ را ملاقات می‌کرد و با ایشان قرآن را تمرین و تکرار می‌كرد. آری؛ سخاوت و بخشش رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ در خیر و خوبی از باد وزان نیز بیشتر بود».
بخارى و مسلم در روايت آن اتفاق دارنددرجهصحیح است
شرح

پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ بخشنده‌ترین مردم بود و این بخشندگی در ماه رمضان بیشتر می‌شد، چنانکه آنچه شایسته بود به آنکه شایسته بود عطا می‌کرد؛ و سبب بیشتر شدن این کَرَم و بخشش دو چیز بود: نخست: دیدار ایشان با جبرئیل علیه السلام. و مسئله دوم: تکرار و تمرین قرآن بود یعنی خواندن آن از حفظ. جبرئیل ـ علیه السلام ـ همهٔ آیاتی را که از قرآن نازل شده بود با ایشان می‌خواند و رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ در بخشش و انجام خیر و منفعت‌رسانی به خلق از باد خوبی که خداوند با باران و رحمت فرستاده هم بخشنده‌تر و دست و دل بازتر بود.

فواید
  1. بیان سخاوت پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ و بخشندگی گسترده و ویژهٔ ایشان در رمضان؛ زیرا ماه رمضان، ماه طاعات و موسم خیر و خوبی‌هاست.
  2. تشویق به سخاوت و بخشندگی در همه‌ی اوقات که افزودن به آن در ماه رمضان مستحب است.
  3. افزودن به بذل و بخشش و نیکوکاری و قرائت قرآن در ماه رمضان.
  4. یکی از اسباب حفظ و نگه داری علم و دانش، تمرین و تکرار آن با طالبان علم و علماست.
مرجع

صحيح البخاري (1/ 8) (6). صحيح مسلم (4/ 1803) (2308). شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (5/ 275). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين (2/ 870). بهجة الناظرين، لسليم الهلالي (2/ 364). كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين.

این حدیث در HadeethEnc.com

هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همان‌گونه که HadeethEnc.com منتشر می‌کند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمی‌آورد. ترجمه‌ها و شرح‌ها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان می‌کنند؛ بازبینان سبیل آن‌ها را بررسی نکرده‌اند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com