پرش به محتوا
احادیث با شرح

در مورد اسلام سخنی به من بگو که از کسی جز تو در مورد آن نپرسم. فرمود: «قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ»: «بگو: به الله ایمان آوردم، سپس استقامت کن

عَنْ أَبِي عَمْرٍو- وَقِيلَ: أَبِي عَمْرَةَ-، سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَكَ، قَالَ: «قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ».
از ابوعَمرو ـ و گفته شده: ابوعَمره ـ سفیان بن عبدالله، رضی‌الله‌عنه روایت است که گفت: گفتم: یا رسول الله، در مورد اسلام سخنی به من بگو که از کسی جز تو در مورد آن نپرسم. فرمود: «قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ»: «بگو: به الله ایمان آوردم، سپس استقامت کن».
به روایت مسلمدرجهصحیح است
شرح

صحابی گرامی، سفیان بن عبدالله ـ رضی الله عنه ـ از پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ می‌خواهد که به ایشان سخنی جامع در راستای معانی اسلام بگوید تا به آن تمسک جوید و دربارهٔ آن از کسی دیگر نپرسد. پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ به او می‌فرماید: بگو: الله را به یگانگی شناختم و ایمان آوردم که او پروردگار و اله و خالق و معبود به حق من است و شریکی ندارد، سپس با ادای فرایض و ترک محارم و پایداری بر آن به طاعت الله بپرداز.

فواید
  1. اصل دین ایمان به الله، به ربوبیت و الوهیت و نام‌ها و صفات اوست.
  2. اهمیت استقامت پس از ایمان و استمرار بخشیدن به عبادت و ثبات بر آن.
  3. ایمان شرط پذیرش اعمال است.
  4. ایمان به الله هم شامل ایمان به مواردی است که اعتقاد به آنها واجب است از جمله عقاید ایمان و اصول آن و هم شامل توابع آن از جمله اعمال قلوب می‌باشد، مثل انقیاد و تسلیم شدن باطنی و ظاهری به الله.
  5. استقامت یعنی ماندن در راه و ادامهٔ آن با انجام واجبات و ترک منهیات.
مرجع

صحيح مسلم (1/ 65) (38). مسند أحمد (24/ 141) (15416). المفهم (1/137). جامع العلوم والحكم (1/507). فتح القوي المتين للعباد (ص 76). شرح الأربعين النووية لعبد الكريم الخضير (ص 285). شرح الأربعين لصالح آل الشيخ (ص 305).

این حدیث در HadeethEnc.com
ايمان به الله عزوجل

هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همان‌گونه که HadeethEnc.com منتشر می‌کند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمی‌آورد. ترجمه‌ها و شرح‌ها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان می‌کنند؛ بازبینان سبیل آن‌ها را بررسی نکرده‌اند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com