مردی با شتری ریسمان بسته نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم می آید و می گوید: ای رسول خدا، این شتر را برای جهاد در راه الله وقف می کنم تا با آن جهاد شود؛ پس رسول الله صلی الله علیه وسلم به او می فرماید: «در برابر آن هفتصد شتر برای تو خواهد بود». چون الله متعال هر نیکی را ده تا هفتصد برابر و بیش از آن افزایش می دهد؛ چنانکه می فرماید: «مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ» [بقره: 261] «مَثَل [اجر و ثواب] کسانی که اموال خود را در راه الله انفاق می کنند، همانند دانه ای است که هفت خوشه می رویانَد که در هر خوشه یکصد دانه است؛ و الله برای هرکس بخواهد [پاداش او را] چند برابر می کند و الله گشایشگرِ داناست». و اینکه در ادامه می فرماید همه ی این هفتصد شتر ریسمان بسته هستند، از این جهت است که صاحب شتر با ریسمان و افساری که به گردن شتر بسته، هرکاری بخواهد با شتر می کند؛ و این از مصادیق پاداش نیکوست؛ چنانکه این مرد با شتر افسار بسته اش نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم می آید و الله متعال هفتصد شتر افسار بسته به او پاداش می دهد؛ بنابراین کسی که انفاق می کند باید بداند و متوجه باشد که هر چیزی در راه الله انفاق کند، در برابر آن پاداش می یابد حتی اگر ریسمان و افساری باشد.
صحيح مسلم, ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي, دار إحياء التراث العربي, بيروت. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين, مؤسسة الرسالة, الطبعة الرابعة عشر, 1407ه. بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي, دار ابن الجوزي. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، لمحمد بن علان الصديقي, دار الكتاب العربي. كنوز رياض الصالحين، بإشراف حمد العمار, دار كنوز إشبيليا, الطبعة الأولى, 1430ه.