اذکاری در پی هر نماز فرض است که گویندهاش - یا انجام دهندهاش – زیان نمیبیند (و از پاداش محروم نمیگردد): سی و سه بار تسبیح گفتن و سی و سه بار حمد گفتن و سی و چهار بار تکبیر گفتن
از کَعب بن عُجْرة ـ رضی الله عنه ـ روایت است که رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند: «مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ -أَوْ فَاعِلُهُنَّ- دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ، ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَسْبِيحَةً، وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ تَكْبِيرَةً»: «اذکاری در پی هر نماز فرض است که گویندهاش - یا انجام دهندهاش – زیان نمیبیند (و از پاداش محروم نمیگردد): سی و سه بار تسبیح گفتن و سی و سه بار حمد گفتن و سی و چهار بار تکبیر گفتن».
به روایت مسلمدرجهصحیح است
شرح
پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ از اذکاری خبر میدهد که گویندهاش زیان نمیبیند و پشیمان نمیشود و بلکه ثواب این کلمات را خواهد داشت و این اذکار در پی هم و در پی نمازهای فرض میآیند و عبارتند از:
سی و سه بار گفتن «سبحان الله» که به معنای پاک دانستن الله از هر نقص و عیب است.
و سی و سه بار «الحمدلله» که توصیف الله به کمال تام به همراه محبت و بزرگداشت است.
و سی و چهار بار «الله اکبر» است؛ و الله از هر چیزی بزرگتر و باعزتتر است.
فواید
فضیلت تسبیح و تحمید و تکبیر، چرا که این اذکار از باقیات صالحات هستند.
مرجع
صحيح مسلم (1/ 418) (596).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (2/ 501).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (2/ 976).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، لعلي القاري (2/ 766).
تيسير العلام، للبسام (ص227).
فيض القدير شرح الجامع الصغير، لزين الدين المناوي (5/ 525).
هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همانگونه که HadeethEnc.com منتشر میکند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمیآورد. ترجمهها و شرحها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان میکنند؛ بازبینان سبیل آنها را بررسی نکردهاند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com