پرش به محتوا
احادیث با شرح

پنج چیز از امور فطرى هستند: ختنه، تراشیدن موهاى عورت، كوتاه كردن سبيل، كوتاه كردن ناخن‌ها و كندن موهاى زير بغل

عن أبِي هريرة رضي اللَّه عنه: سمعتُ النبِيّ صلى الله عليه وسلم يقول: «الفِطْرَةُ خمسٌ: الخِتَانُ والاستحدادُ وقصُّ الشَّارِبِ وتقليمُ الأظفارِ وَنَتْفُ الآبَاطِ».
از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت است که گفت: شنیدم که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ می‌فرمود: «الفِطْرَةُ خمسٌ: الخِتَانُ والاستحدادُ وقصُّ الشَّارِبِ وتقليمُ الأظفارِ وَنَتْفُ الآبَاطِ»: «پنج چیز از امور فطرى هستند: ختنه، تراشیدن موهاى عورت، كوتاه كردن سبيل، كوتاه كردن ناخن‌ها و كندن موهاى زير بغل».
بخارى و مسلم در روايت آن اتفاق دارنددرجهصحیح است
شرح

پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ بیان نموده‌اند که پنج خصلت از دین اسلام و سنت‌های پیامبران است: نخست: ختنه؛ یعنی قطع پوست زائد بر روی آلت در بالای حشفه و قطع سر تکه پوستی که بر روی شرمگاه زن در محل ورود آلت مرد قرار دارد. و دومین آن «استحداد» است؛ یعنی تراشیدن موی اطراف شرمگاه. و سوم: کوتاه کردن سبیل است، یعنی قیچی کردن موهای روی لب بالا، به طوری که لب پیدا باشد. و چهارم: کوتاه کردن ناخن‌ها. و پنجم: کندن موی زیر بغل.

فواید
  1. سنت‌های پیامبران که الله آنها را دوست دارد و می‌پسندد و به آنها امر می‌کند، درواقع به کمال و پاکی و زیبایی فرا می‌خوانند.
  2. مشروعیت توجه به این امور و رعایت مداوم آن و غفلت نکردن از آنها.
  3. این خصلت‌ها فواید دینی و دنیوی پرشماری دارد، از جمله: زیبایی ظاهر، پاکی بدن، احتیاط برای پاکی و طهارت، مخالفت با کافران و اجرای امر الله.
  4. در احادیث دیگری علاوه بر این پنج خصلت، خصلت‌های دیگری از امور فطری ذکر شده‌اند، مانند: نگه داشتن ریش و مسواک و موارد دیگر.
مرجع

صحيح البخاري (7/ 160) (5891). صحيح مسلم (1/ 222) (257). عمدة الأحكام (ص44) (30). الإلمام بشرح عمدة الأحكام، لإسماعيل الأنصاري (1/ 45). تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، للبسام (ص58). تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام، لابن عثيمين (1/ 72).

این حدیث در HadeethEnc.com
سنت‌هاى فطرت

هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همان‌گونه که HadeethEnc.com منتشر می‌کند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمی‌آورد. ترجمه‌ها و شرح‌ها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان می‌کنند؛ بازبینان سبیل آن‌ها را بررسی نکرده‌اند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com