از ابوموسی ـ رضی الله عنه ـ روایت است که پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ فرمودند: «إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ: إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ: إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً»: «مثال همنشین نیک و همنشین بد مانند کسی است که مشک همراه خود دارد و کسی که در کوره میدمد. آنکه با خود مشک دارد (=عطار) یا از آن به تو میدهد، یا از او میخری، یا از او بوی خوش به تو میرسد؛ اما آنکه در کوره میدمد (=آهنگر) یا لباست را میسوزاند، یا از او بوی بد به تو میرسد».
بخارى و مسلم در روايت آن اتفاق دارنددرجهصحیح است
شرح
رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ برای دو نوع از مردم مثال میزند:
نوع نخست: همنشین و دوست نیکوکاری که به سوی الله و خشنودی او راهنمایی میکند و در راه طاعت او یاری میرساند، مثال او مانند عطر فروش است که یا به تو عطر میدهد، یا از او میخری و یا بوی خوش او به تو میرسد.
و نوع دوم: همنشین و دوست بد است که از راه الله باز میدارد و برای انجام گناهان کمک میکند و از او کار زشت میبینی و به سبب همنشینی با او سرزنش میشوی. مثال او همانند آهنگری است که در آتش کورهاش میدمد؛ یا لباست به سبب جرقههایی که از آتش او میجهد میسوزد، یا آنکه به سبب نزدیکی او، بوی بدش به تو میرسد.
فواید
جواز مثال زدن برای نزدیک نمودن معانی به ذهن شنونده.
تشویق به همنشینی با اهل طاعت و صالحان و دوری از اهل فساد و بداخلاقان.
مرجع
صحيح البخاري (7/ 96) (5534).
صحيح مسلم (4/ 2026) (2628).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 431).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين (1/ 339).
شرح النووي على مسلم (16/ 178).
هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همانگونه که HadeethEnc.com منتشر میکند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمیآورد. ترجمهها و شرحها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان میکنند؛ بازبینان سبیل آنها را بررسی نکردهاند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com