باری از کنار رسول الله صلى الله عليه وسلم گذشتم و شلوارم مقداری پايين افتاده بود؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمود: «ای عبدالله، شلوارت را بالا بکش». آن را بالا کشيدم. فرمود: «بيشتر بالا بکش». همچنان شلوارم را بالا می کشيدم تا اینکه شخصی پرسيد: تا کجا؟ فرمود: «تا نيمه ی دو ساق».
عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما ، قال: مَرَرْتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وفي إِزَارِي اسْتِرْخَاءٌ، فقال: «يا عبدَ اللهِ، ارْفَعْ إِزَارَكَ» فَرَفَعْتُهُ ثم قال: «زِدْ» فَزِدْتُ، فما زِلْتُ أَتَحَرَّاهَا بَعْدُ، فقال بعضُ القَوْمِ: إلى أين؟ فقال: إلى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ.
از ابن عمر رضی الله عنهما روایت است که می گويد: باری از کنار رسول الله صلى الله عليه وسلم گذشتم و شلوارم مقداری پايين افتاده بود. رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمود: «يا عبدَ اللهِ، ارْفَعْ إِزَارَكَ»: «ای عبدالله، شلوارت را بالا بکش». آن را بالا کشيدم. فرمود: «زِدْ»: «بيشتر بالا بکش». همچنان شلوارم را بالا می کشيدم تا اینکه شخصی پرسيد: تا کجا؟ فرمود: «إلى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ»: «تا نيمه ی دو ساق».
به روایت مسلمدرجهصحیح است
شرح
از ابن عمر رضی الله عنهما روایت است که می گوید: از کنار رسول الله صلی الله علیه وسلم گذشتم که شلوارم پایین تر از قوزک پاها بود؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «ای عبدالله، شلوارت را بالا بکش». پس آن را تا قوزک ها یا نزدیک به آنها بالا کشیدم. سپس فرمود: «بیش از این بالا بکش». چون بهتر و درست تر بود. به این ترتیب شلوارم را تا نصف دو ساق بالا کشیدم و بعد از آن همواره این مساله را جهت توجه به سنت و پایبندی به پیروی از رسول الله صلی الله علیه وسلم رعایت نمودم. در این میان کسی گفت: مقدار بالا کشیدن شلوار که به آن دستور داده شده، تا کجاست؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «تا نیمه ی دو ساق».
مرجع
دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، محمد علي بن البكري بن علان، اعتنى بها: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، الطبعة: الرابعة 1425هـ.
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة: الرابعة عشر 1407هـ، 1987م.
كنوز رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين برئاسة حمد بن ناصر العمار، كنوز إشبيليا، الرياض، الطبعة: الأولى1430هـ، 2009م.
صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة: 1423هـ.
هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همانگونه که HadeethEnc.com منتشر میکند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمیآورد. ترجمهها و شرحها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان میکنند؛ بازبینان سبیل آنها را بررسی نکردهاند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com