Al-Inshiqaaq
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همان‌گونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر می‌کند و از صفحه‌های آن سایت گرفته شده است. سایت نمی‌گوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی می‌کند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست؛ آیه‌ای که سایت توضیح جداگانه‌ای برایش نمی‌دهد با بخش پیش از خود می‌آید، و فهرست هر چنین آیه‌ای را نام می‌برد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشته‌شده در 2026-10-22
فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلشَّفَقِ ۱۶ وَٱلَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ۱۷ وَٱلْقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ ۱۸ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ۱۹
{16 - 19} Aliapa mahali hapa kwa ishara za usiku, kama vile jua linapokuchwa. "Na kwa usiku na unavyovikusanya" kama vile wanyama na vitu vingine, "Na kwa mwezi unapopevuka," hapo huwa unakuwa mzuri zaidi na wenye manufaa mengi zaidi. Na kilichokusudiwa na kiapo hiki ni "Lazima mtapanda" enyi watu "tabaka kwa tabaka" na hali tofauti tofauti, kutoka kwa manii hadi pande za damu hadi pande la nyama hadi kupuliziwa roho, kisha anakuwa mtoto mchanga, kisha mtoto mwenye uwezo wa kupambanua mambo, kisha kalamu kujukumishwa inasimama juu yake akawa anaamrishwa na kukatazwa. Kisha anakufa baada ya hayo, kisha atafufuliwa na kulipwa kwa matendo yake. Tabaka hizi tafauti anazozipitia mja zinaashiria kuwa Mwenyezi Mungu peke yake ndiye anayepaswa kuabudiwa, anayeendesha waja wake kwa hekima yake na rehema zake, na kwamba mja ni hana uwezo na yuko chini ya uendeshaji wa Mwenye nguvu, Mwingi wa kurehemu.