Al-A'raaf

وَنَادَىٰٓ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ أَصْحَـٰبَ ٱلنَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا۟ نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌۢ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّـٰلِمِينَ ۴۴ ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ كَـٰفِرُونَ ۴۵

{44 - 45} Mwenyezi Mungu Mtukufu anasema baada ya kutaja kukaa sawasawa kila ya makundi mawili haya katika nyumba mbili hizi, na wakapata yale waliyoyajulisha Mitume na Vitabu vikayatamka miongoni mwa malipo na adhabu kwamba watu wa Peponi waliwaita watu wa Motoni wakisema: "Sisi tumeshakuta yale aliyotuahidi Mola wetu Mlezi kuwa ni kweli." Alipotuahidi Pepo juu ya Imani na matendo mema, basi ametuingiza humo na akatuonyesha yale aliyotueleza. "Na je, nyinyi pia mmekuta yale aliyowaahidi Mola wenu Mlezi" juu ya ukafiri na maasia "kuwa ni kweli? Wakasema: Ndiyo" hakika tumeyakuta kuwa ni kweli. Basi ikawabainikia viumbe wote kubainika ambako hakuna shaka yoyote ndani yake juu ya ukweli wa ahadi ya Mwenyezi Mungu. Na ni nani mkweli zaidi katika kauli kuliko Mwenyezi Mungu? Sasa wameondokewa na shaka na fikira potovu, na jambo hilo likawa haki ya yakini, na Waumini wakaifurahia ahadi ya Mwenyezi Mungu na wakawa na ghera juu yake. Na makafiri wakakata tamaa na heri, na wakakiri juu ya nafsi zao kwamba wanastahiki adhabu. "Basi mtangazaji atatangaza kati yao;" yaani, baina ya watu wa Motoni na watu wa Peponi kwa kusema: "Laana ya Mwenyezi Mungu." Yaani, umbali wake na kutengwa kwake mbali na heri yote "iko juu ya madhalimu;" kwa kuwa Mwenyezi Mungu aliwafungulia milango ya rehema yake, lakini wakajitenga wenyewe nayo kwa dhuluma, na wakajizuia na njia ya Mwenyezi Mungu wao wenyewe, na wakawazuilia wengine, kwa hivyo wakapotea na wakapoteza. Na Mwenyezi Mungu anataka iwe sawa na kunyooke kwenda kwa wale wanaoifuata kwenda kwake, ilhali hawa wanataka “ipotoke” na kuzuilia njia iliyonyooka sawasawa. "Nao wanaikufuru Akhera" na haya yaliyowasababishia kupotea njia, na kuyaendea matamanio ya nafsi yaliyoharamishwa ni kutoamini kwao kufufuliwa, na kutohofu kwao adhabu na kutaraji kwao malipo. Na maana ya [mwito] huu ni kwamba rehema ya Mwenyezi Mungu iko juu ya Waumini, na wema wake unawajumuisha wote, na ihsan yake iko juu yao mara kwa mara.