Al-Ghaafir
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ خَـٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍ لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ ۶۲
{62} "Huyo" aliyefanya aliyoyafanya "ndiye Mwenyezi Mungu Mola wenu Mlezi" aliye wa pekee katika uungu wake na aliye peke yake katika umola. Kwa sababu kuwa kwake peke yake katika neema hizi ni katika umola wake, na kuhitaji kwake kushukuriwa juu yake ni katika uungu wake. "Muumba wa kila kitu." Hili linathibitisha umola wake. "Hapana mungu ila Yeye," nalo hili linathibitisha kwamba Yeye pekee ndiye anayestahiki kuabudiwa bila mshirika yeyote. Kisha akataja waziwazi amri ya kumwabudu, akasema: "Basi mnageuzwa wapi" mkaacha kumuabudu Yeye peke Yake, bila mshirika, baada ya Yeye kuwabainishia ushahidi wa hayo na akawaangazia njia?