An-Nisaa
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
وَمَن يَكْسِبْ خَطِيٓـَٔةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِۦ بَرِيٓـًٔا فَقَدِ ٱحْتَمَلَ بُهْتَـٰنًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ۱۱۲
{112} Kisha akasema: "Na mwenye kuchuma kosa," yani dhambi kubwa, “au dhambi” yani kilicho chini ya hilo. “Kisha akamsingizia,” yani akamtuhumu kwa dhambi yake hiyo "asiye na hatia” ya dhambi hiyo hata kama ana dhambi. “Basi amejitwika masingizio na dhambi iliyo wazi.” Yani hakika amebeba kwenye mgongo wake masingizio kwa asiyekuwa na hatia, na dhambi iliyo dhahiri, iliyo wazi. Na hili linaashiria kuwa hili ni katika madhambi makubwa na yenye kuangamiza. Kwani limechanganya maovu kadhaa: kuchuma kosa kubwa, na dhambi, kisha kumtuhumu yule ambaye hakuifanya kwamba ameifanya. Kisha uongo mbaya kwa kujiondoa na kumtuhumu asiyekuwa na hatia, kisha yale yanayotokana na hayo ya adhabu ya kidunia inayozuilika kwa yule ambaye imewajibika juu yake, na kusimamishwa juu ya yule ambaye haistahiki. Kisha yale yanayotokana na hayo pia ya watu kuzungumza kuhusu huyo asiyekuwa na hatia na mengineyo miongoni mwa maovu ambayo tunamwomba Mwenyezi Mungu atupe salama kutokana nayo na kutokana na kila maovu.