Al-Ahzaab

وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلدَّارَ ٱلْـَٔاخِرَةَ فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَـٰتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا ۲۹

{29} "Na ikiwa mnamtaka Mwenyezi Mungu na Mtume wake na nyumba ya Akhera," na yakiwatokea kwamba mna Mwenyezi Mungu na Mtume wake na Pepo, hamuwezi kujali upana wa dunia na dhiki yake, na urahisi wake na ugumu wake, na mkaridhika na kile chepesi anachowapa Mtume wa Mwenyezi Mungu, na wala hamkumuomba yaliyo magumu kwake. "Basi Mwenyezi Mungu amewaandalia wafanyao mema, miongoni mwenu, malipo makubwa." Amepanga kuwapa malipo ikiwa watasifika kwa sifa ya ihsani; kwa sababu ndiyo sababu inayosababisha hayo, si kwa kuwa wao ni wake za Mtume. Kwani hilo peke yake halitoshi kitu, bali hata halitoshi kitu ihsani inapokosekana. Kwa hivyo Mtume wa Mwenyezi Mungu - rehema na amani ziwe juu yake - akawapa hiari katika hilo, nao wote wakamchagua Mwenyezi Mungu, na Mtume wake, na Nyumba ya akhera, na hakuna hata mmoja wao aliyebakia nyuma katika hilo, Mwenyezi Mungu awe radhi nao. Na hiari hii ina faida nyingi: Miongoni mwake ni Mwenyezi Mungu kumtunza Mtume wake na kumuonea wivu asije akawa katika hali ambayo ni ngumu kwake, kutokana kuombwa kwa wingi na wake zake mambo ya kidunia. Na miongoni mwake ni usalama wake yeye - rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake - kutokana na hiari katika suala la kulaumiwa juu ya haki za wake, na kwamba atabakia katika uhuru wake mwenyewe; akitaka, anatoa, na akitaka, anazuia, na hakuna ugumu wowote kwa nabii katika yale ambayo Mwenyezi Mungu amemuwajibishia. Na miongoni mwake ni kumuweka mbali na yeyote kati yao ambaye anapendelea dunia kuliko Mwenyezi Mungu na Mtume wake na Akhera. Na miongoni mwake ni usalama wa wake zake, Mwenyezi Mungu awawie radhi, kutokana na dhambi na kupata ghadhabu ya Mwenyezi Mungu na Mtume wake, kwa hivyo Mwenyezi Mungu akazuia kwa hiari hiyo dhidi ya kumkasirikia Mtume ambako kunasababisha yeye kuwakasirikia, jambo ambalo linamkasirisha Mola wake Mlezi na kulazimu adhabu yake. Miongoni mwake ni kuonyesha utukufu wao na hadhi yao ya juu, na kuonyesha hima yao kubwa mno ambapo alikuwa Mwenyezi Mungu, na Mtume wake, na Akhera ndio kitu wanachotaka tu na ndiyo makusudio yao, badala ya dunia na pumbao yake. Na miongoni mwake ni utayari wao, kupitia chaguo hili kuweza kuchagua jambo bora lenye kufikisha kwenye viwango bora kabisa katika Pepo, na kwamba watakuwa wake zake duniani na akhera. Na miongoni mwake ni kudhihirika kuwepo mwingiliano mzuri kati yake na wao; kwani yeye ndiye aliyekamilika zaidi katika viumbe, na Mwenyezi Mungu akataka kwamba wanawake wake wawe wakamilifu, wenye kukamilisha, wazuri na wanaofanya wengine kuwa wazuri. "Wanawake wema ni wa wanaume wema, na wanaume wema ni wa wanawake wema." Na miongoni mwake ni kwamba chaguo hili ni sababu yenye kulazimu watosheke, jambo ambalo hutuliza moyo na kufungua kifua, na wanaondokewa na uchu wa kufanya maovu na kutoridhika ambako kunausababishia moyo kuwa na wasiwasi, na kutotulia, na kuwa na huzuni kubwa na dhiki. Na miongoni mwake ilikuwa hivyo ili chaguo lao hili liwe ni sababu ya kuwazidishia malipo yao na ili wawe katika daraja ambalo hakuna mwanamke aliyeko hapo, na ndiyo maana akasema: