Ar-Room
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
فَٱصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ ٱلَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ ۶۰
{60} "Basi subiri," juu ya yale uliyoamrishwa kuyafanya na juu ya kuwalingania kwa Mwenyezi Mungu, hata ukiwaona wanakugeuzia mgongo, kamwe hayo yasikuzuie. "Hakika ahadi ya Mwenyezi Mungu ni ya haki" na haina shaka yoyote juu yake. Na haya ni katika yale yanayomsaidia mtu kuwa na subira. Kwani, mja anapojua kwamba matendo yake hayawezi kupotea, bali atayapata yakiwa kamili; machukizo yoyote anayokutana nayo yanakuwa rahisi kwake, na kila jambo gumu linakuwa rahisi kwake kiasi kwamba anaona matendo yailiyo mengi kwamba ni machache sana. "Wala wasikupaparishe hao wasiokuwa na yakini." Yaani, wale ambao imani yao ni dhaifu, na yakini yao ni chache, na kwa sababu ya hayo maono yao yakawa hafifu, na subira yao ikapunguka. Kwa hivyo jihadhari na watu hawa wasije kukupaparisha. Kwani, ikiwa hutawaweka akilini na ukajihadhari nao, vinginevyo; watakupaparisha na kukufanya usiwe imara katika kufuata maamrisho na kuacha makatazo, nayo nafsi yako itawasaidia katika hili, na itataka ufanane nao na uafikiane nao. Na hili ni katika mambo yanayoonyesha kwamba kila Muumini mwenye yakini na ana akili timamu; ni rahisi sana kwake kuwa na subira. Lakini kila mwenye yakini dhaifu, mwenye akili dhaifu na nyepesi haliwezi hilo. Kwa hivyo, huyo wa kwanza yuko katika nafasi ya kiini cha kitu, naye wa pili ni kama gamba la mbegu. Na Mwenyezi Mungu ndiye anayeombwa msaada juu ya hayo.