Aal-i-Imraan
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همان‌گونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر می‌کند و از صفحه‌های آن سایت گرفته شده است. سایت نمی‌گوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی می‌کند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست؛ آیه‌ای که سایت توضیح جداگانه‌ای برایش نمی‌دهد با بخش پیش از خود می‌آید، و فهرست هر چنین آیه‌ای را نام می‌برد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشته‌شده در 2026-10-22
ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ۱۸۲
{182} Lakini “Hayo ni kwa sababu ya iliyotanguliza” mikono yao ya fedheha na mabaya ambayo yaliwafanya kustahiki adhabu na kunyimwa kwao thawabu. Na wafasiri walitaja kuwa Aya hii iliteremka kuhusu kundi la Mayahudi walioyazungumza hayo, na wakataja miongoni mwao Finhaas bin ‘Aazuuraa aliyekuwa miongoni mwa wanachuoni wakuu wa Mayahudi wa Madina; na kwamba aliposikia kauli yake Mwenyezi Mungu Mtukufu, “Ni nani atakayemkopesha Mwenyezi Mungu mkopo mwema?” “Na mkopesheni Mwenyezi Mungu mkopo mwema.” Akasema kwa njia ya kiburi na ujasiri maneno haya – na Mwenyezi Mungu amtweze. Basi Mwenyezi Mungu akayataja kutoka kwao, akajulisha kuwa si jambo geni katika maovu yao. Bali ilikwisha tangulia katika maovu yao yale ambayo yanafanana na hilo, nalo ni kuwaua kwao Mitume bila ya haki. Na huku kuzuia (yani bila ya haki) kumekusudiwa kwako kwamba walifanya ujasiri kuwaua pamoja na kujua kwao uovu wake, si kwa kutojua, na upotovu. Bali kwa uasi na ukaidi.