Al-Qasas
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ مِنۢ بَعْدِ مَآ أَهْلَكْنَا ٱلْقُرُونَ ٱلْأُولَىٰ بَصَآئِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ۴۳
{43} "Na hakika bila ya shaka tulimpa Musa Kitabu," nacho ni Taurati "baada ya kwisha ziangamiza kaumu za mwanzo" ambazo mwisho wao ulikuwa katika uharibifu wa jumla wa Firauni na askari wake, na huu ni ushahidi kwamba baada ya ufunuo wa Taurati, uharibifu wa jumla ulikatizwa, na jihadi ya makafiri ilianza kwa upanga; "ili kiwafumbue macho watu." Yaani, Kitabu cha Mwenyezi Mungu, ambacho alimteremshia Musa, kina ufahamu kwa watu. Yaani, vitu ambavyo wanaona vinawafaidi nini na vinawaumiza nini, kwa hivyo hoja hiyo inategemea wasiotii, na muumini anafaidika nayo, kwa hivyo ni rehema kwake na mwongozo wake kwa njia iliyonyookaa, na kwa sababu hii alisema "na kiwe uwongofu, na rehema, ili wapate kukumbuka."