Al-Hajj

لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ ۶۴

{64} "Ni vyake Yeye tu vilivyomo mbinguni" na ardhini, viumbe na waja. Na Yeye ndiye anayeviweka kwa ufalme wake, na hikima, na ukamilifu wa uweza wake. Hakuna mwingine mwenye kauli katika jambo hili. "Hakika Mwenyezi Mungu ni Mwenye kujitosha" kivyake, Mwenye utajiri wa hali ya juu katika kila hali. Sehemu ya utajiri wake ni kwamba hahitaji chochote katika viumbe vyake, wala hafanyi urafiki nao kwa ajili ya unyonge wao, na wala hawadharau kwa uhaba wao. Sehemu ya ukwasi wake ni kwamba hana mke wala mtoto. Miongoni mwa mali zake ni kuwa yeye ni Mwenye kukusudiwa na hali wala hanywi, wala hahitaji vile ambavyo viumbe vinahitaji kwa njia yoyote ile. Analisha wala halishwi. Sehemu ya utajiri wake ni kwamba viumbe vyote havina chochote bali vinamtegemea Yeye, katika kutafuta kwao, na kuwatayarisha na na kuwaruzuku, na katika dini yao na maisha yao ya dunia. Miongoni mwa mali zake ni kwamba lau wangekusanyika waliomo mbinguni na waliomo duniani, walio hai na waliokufa mahali pamoja, na kila mmoja wao akauliza ni nini anachotaka, na akawapa zaidi ya matakwa yao; hili halingepunguza kitu chochote katika utawala wake, hata kidogo. Miongoni mwa mali zake ni kwamba mkono wake ni mkarimu kwa kheri na baraka, mchana na usiku. Neema yake inaendelea kupita pumzi. Na katika mali yake na ukarimu wake ni vile alivyoviweka katika nyumba ya utukufu wake, ambayo jicho halijapata kuona, sikio halijasikia, na moyo wa mwanadamu haujafikiri. "Msifiwa;" yaani: anayesifiwa ndani yake mwenyewe, kwa majina yake; na kwa sababu ni mzuri, na katika sifa zake; kwa sababu zote ni sifa za ukamilifu. Na katika matendo yake; kwa sababu ni duara kati ya haki, upendo, rehema, na hekima. Na katika sheria yake; kwa sababu anaamuru tu kilicho kwa maslahi yake safi au ya kilichotangulia. Na anakataza tu kile kinachoharibu safi au ya kilichotangulia. Mwenye kuhimidiwa na kusifiwa, sifa inayojaza kilicho mbinguni na duniani na kile kilicho kati yavyo na kile anachotaka baada yake. Ambaye watumishi hawahesabiwi kama wanaosifu sifa zake, lakini kama alivyojisifu mwenyewe na juu ya kile watumishi wake wanaomsifu. Na Yeye ndiye msifiwa kwa mafanikio ya wale wanaomsaidia na kuwaacha wale wanaomwachaa. Na Yeye ndiye tajiri katika sifa zake, anayesifiwa katika ukwasi wake.