Al-Baqara
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همان‌گونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر می‌کند و از صفحه‌های آن سایت گرفته شده است. سایت نمی‌گوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی می‌کند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست؛ آیه‌ای که سایت توضیح جداگانه‌ای برایش نمی‌دهد با بخش پیش از خود می‌آید، و فهرست هر چنین آیه‌ای را نام می‌برد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشته‌شده در 2026-10-22
بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُۥٓ أَجْرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ۱۱۲
(112) Kisha Mwenyezi Mungu akataja dalili zilizo wazi, zenye kujumuisha kila mtu, akasema: "Sivyo hivyo!" yani sio kwa matamanio yenu wala madai yenu. Lakini "yeyote anayeelekeza uso wake kwa Mwenyezi Mungu;" yani anayemfanyia Mwenyezi Mungu peke yake matendo yake, huku amemwelekea kwa moyo wake "naye ni mtenda mema" katika kumwabudu Mola wake Mlezi, kwa kumwabudu kwa sheria yake, basi hao ndio watu wa Peponi peke yao. Nao wana malipo yao kwa Mola wao Mlezi. Nayo ni Pepo iliyomo pamoja na ilivyojumuisha ndani yake miongoni mwa neema "wala haitakuwa hofu juu yao wala hawatahuzunika." Basi wakapata yanayotamaniwa, na wakaokoka kutokana na yanayohofisha. Na inafahamika kutoka humo kwamba asiyekuwa hivyo, basi huyo ni katika watu wa Motoni walioangamia. Hivyo, hakuna wokovu wowote ila kwa watu wenye ikhlasi (wanomfanyia matendo Mwenyezi Mungu peke yake) kwa mwabudiwa wao na kumfuata Mtume (wa Mwenyezi Mungu).