An-Nahl
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
إِنَّمَا جُعِلَ ٱلسَّبْتُ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ۚ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۱۲۴
{124} Mwenyezi Mungu Mtukufu anasema, "Hakika siku ya Sabato (Jumamosi) waliwekewa;" yaani, walifaradhishiwa "wale waliohitalifiana kuhusiana nayo," wakati walipopotea kuhusiana na siku ya Ijumaa. Na hao walikuwa Mayahudi kwa hivyo, kukawa kuhitilafiana kwao huko ni sababu ya kuwalazimu kuiheshimu na kuitukuza Sabato, vinginevyo ubora wa uhakika ulikuwa ni wa siku ya Ijumaa, ambayo Mwenyezi Mungu aliuongoa umma huu kuiafiki. "Na hakika Mola wako Mlezi bila ya shaka atahukumu baina yao Siku ya Qiyama katika yale waliyokuwa wakihitalifiana," ili awabainishie aliye katika haki na aliye katika batili, na anayestahiki kupata thawabu na ayestahiki adhabu.