Al-Mujaadila
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
ءَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا۟ بَيْنَ يَدَىْ نَجْوَىٰكُمْ صَدَقَـٰتٍ ۚ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا۟ وَتَابَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ ۱۳
(13) Затем Аллах принял во внимание чувства верующих и то, как трудно им бы- ло раздавать милостыню всякий раз, когда они беседовали с Пророком, ﷺ. По- этому Аллах не стал взыскивать с них за то, что они не будут делать этого. Он освободил их от этой обязанности, но зато научил их тому, как следует чтить Пророка, ﷺ. Ведь сам смысл этого повеления заключался не в раздаче милос- тыни, а в том, чтобы мусульмане научились уважать и по достоинству ценить Своего Пророка, ﷺ. Поэтому сразу после этого Всевышний велел выполнять важнейшие пред- писания, смысл которых заключался в совершении этих обрядов. Вы не разда- ли милостыни, и Аллах простил вас, потому что пожертвование было обремени- тельным для вас. Но знайте, что подобное оправдание не всегда приемлемо, ибо не все повеления Господа обязательно должны быть легкими. Посему совершай- те намаз, выполняйте его условия и обязательные предписания, придерживай- тесь его ограничений и требований, а также выплачивайте закят, то есть разда- вайте определенную часть вашего имущества тем, кому повелел Аллах. Эти два обряда поклонения являются важнейшими из тех, что мы совершаем нашим те- лом и имуществом. Кто совершает эти обряды надлежащим образом, тот выполняет свои основ- ные обязанности перед Аллахом и людьми. Поэтому далее Всевышний велел по- виноваться Аллаху и Его посланнику, ﷺ. Это — самое всеобъемлющее из корани- ческих предписаний. При повиновении Аллаху и Его посланнику, ﷺ, мусульма- нин должен выполнять их приказы и запреты, верить во все, что они сообщили, и не преступать установленные шариатом границы. А самое главное — он дол- жен совершать все это искренне ради Аллаха, не забывая о том, что Аллах видит его. Ведь Ему известно о деяниях творений и обо всем, что кроется в их сердцах, и на основании этого знания Он будет наказывать одних и вознаграждать других.