Al-Qasas

فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَكَ فَٱعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَآءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ ٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ ۵۰

(50) Если они не принесут тебе более правильное писание, то знай, что они отказыва- ются последовать за тобой не для того, чтобы руководствоваться истиной, в ко- торую они уверовали, а для того, чтобы и впредь потакать своим низменным же- ланиям. Воистину, они — самые заблудшие среди людей, ведь они отвернулись от истины и отказались уверовать в нее после того, как им предложили встать на прямой путь. Они уступили тем самым низменным желаниям, которые подтал- кивают человека к погибели и несчастью. Они встали на этот страшный путь, от- казавшись от Божьего руководства. Кто может быть более заблудшим?!! Только несправедливые и злобные люди, которые испытывают отвращение к истине, упрямо продолжают увязать в пучи- нах заблуждения. Всевышний не наставляет таких людей на прямой путь — Он не наставляет на прямой путь тех, кто творит беззаконие. Несправедливость и упрямство стали их неотъемлемыми качествами. Они уяснили прямой путь и от- вернулись от него, отдав предпочтение своим низменным страстям. Они захлоп- нули перед собой двери, ведущие к счастью и преуспеянию, и распахнули перед собой врата, ведущие к заблуждению. Они блуждают во мраке обольщения и не- справедливости и мечутся между несчастьем и погибелью. Этот аят свидетельствует о том, что если человек отказывается повиновать- ся посланнику Аллаха, ﷺ, и отдает предпочтение иным наставникам, то он не следует прямым путем и потакает своим низменным желаниям. Именно поэ- тому Всевышний Аллах сказал, что многобожники лишь потакают своим низ- менным желаниям.