Al-Qasas

فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا۟ لَوْلَآ أُوتِىَ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ مُوسَىٰٓ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا۟ بِمَآ أُوتِىَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۖ قَالُوا۟ سِحْرَانِ تَظَـٰهَرَا وَقَالُوٓا۟ إِنَّا بِكُلٍّ كَـٰفِرُونَ ۴۸

(48) Многобожники обвинили Пророка Мухаммада, ﷺ, в том, что он получал откро- вение по частям, тогда как Мусе Священное Писание было ниспослано целиком. Но разве это свидетельствует о его лживости? Разве божественное откровение не может быть ниспослано в течение нескольких лет? Воистину, последовательное ниспослание коранических аятов свидетельс- твует о совершенстве последнего Небесного Писания, а также заботливом отно- шении Аллаха к творениям. Каждое новое откровение служило опорой для Про- рока Мухаммада, ﷺ, и укрепляло веру в сердцах правоверных. Поэтому Всевыш- ний Аллах сказал: «Какую бы притчу они ни приводили тебе, Мы открывали тебе истину и наилучшее толкование» (25:33). Они сравнивают ниспосланное тебе Писание с Торой, которая была даро- вана Мусе. Однако это сравнение недопустимо, поскольку прежде они отка- зывались уверовать и в Писание Мусы. Разве не они называли Тору и Коран колдовскими чарами, которые вместе еще легче вводят людей в заблужде- ние? Поистине, многобожники хотят любым путем опорочить истину. Они обосновывают свою правоту неубедительными доводами, выявляют в Писа- нии недостатки, которые вовсе не являются недостатками, и произносят про- тиворечивые и невнятные речи. Таков удел неверующих, отвергающих про- роков и Писания. Почему же они поступают так? Почему они отвергают Коран и Тору? Неуже- ли они стремятся найти истину и действительно считают свои воззрения более правильными? Или же они просто потакают своим желаниям? Далее Всевыш- ний Аллах прояснил ситуацию и повелел: