Al-Israa

قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُۥٓ ءَالِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّٱبْتَغَوْا۟ إِلَىٰ ذِى ٱلْعَرْشِ سَبِيلًا ۴۲

(42) О Мухаммад! Скажи язычникам, которые верят в существование наряду с Ал- лахом других богов: «Если бы ваши измышления и ошибочные предположения были правдой, то все боги посвятили бы себя поклонению Аллаху и устремились бы к Нему в надежде оказаться в числе приближенных к Нему. Почему же беспо- мощные рабы Аллаха, которые так сильно нуждаются в поклонении своему Гос- поду, начинают поклоняться наряду с Ним другим богам? Разве не является это величайшей несправедливостью и чудовищной глупостью?!!» Если принять во внимание такое толкование, то обсуждаемый нами аят по- хож на следующие коранические откровения: «Те, к кому они взывают с моль- бой, сами ищут пути приближения к своему Господу, пытаясь опередить других. Они надеются на Его милость и страшатся мучений от Него» (17:57); «В тот день Он соберет их и тех, кому они поклонялись вместо Аллаха, и скажет: “Это вы ввели в заблуждение этих Моих рабов, или же они сами сбились с пути?”  Они скажут: “Пречист Ты! Не подобало нам брать покровителей и помощников вмес- то Тебя. Однако Ты позволил им и их отцам пользоваться благами, так что они забыли Напоминание. Они были пропащим народом”» (25:17–18). Но существует и другое толкование обсуждаемого нами аята, согласно которо- му смысл его заключается в том, что если бы наряду с Аллахом существовали дру- гие боги, то они попытались бы одолеть Всевышнего Аллаха. И тот бог, который бы сумел покорить себе остальных, стал бы Единственным Господом Богом. Одна- ко многобожники признают, что боги, на которых они молятся, находятся в пол- ной зависимости от Аллаха и не способны самостоятельно распоряжаться делами во Вселенной. Они не считают своих богов всесильными. По этому поводу Всевыш- ний сказал: «Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В против- ном случае каждый бог унес бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвыси- лись бы над другими. Аллах превыше того, что они приписывают Ему!» (23:91).