Al-Baqara
این تفسیری به زبانی غیر از عربی است، همانگونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز دادههای QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه میدارد. اطلاعات ثبتشدهٔ QUL نمیگوید چه کسی آن را نوشته یا ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای متن مجوزی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشتهشده در 2026-10-21
وَقَالُوا۟ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً ۚ قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ ٱللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ ٱللَّهُ عَهْدَهُۥٓ ۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ۸۰
Они говорят: «Огонь коснется нас лишь на считанные дни». Скажи:
«Неужели вы заключили завет с Аллахом? А ведь Аллах никогда не изменит Своему обещанию! Или же вы наговариваете на Аллаха то, чего не знаете?»
Аллах упоминает идею иудеев, что адское пламя коснётся их только в течении нескольких дней, а затем они будут спасены. Аллах опроверг это заявление, сказав:
قُلْأَتَّخَذْتُمْعِندَاللَّهِعَهْدًا
«Неужели вы заключили завет с Аллахом?»
Этот аят заявляет что, если вы имеете завет с Аллахом об этом, то Аллах никогда не нарушает Его обещание. Однако такое обещание никогда не существовало.
Скорее всего, вы говорите об Аллахе, не имея никакого знания,
таким образом, вы возносите ложь на Него.
Аль-Ауфи передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу слова Аллаха:
وَقَالُواْلَنتَمَسَّنَاالنَّارُإِلاَّأَيَّامًامَّعْدُودَةً
Они говорят: «Огонь коснется нас лишь на считанные дни».
Иудеи сказали, что адский огонь коснётся их только в течении сорока дней.
Другие добавили, что именно этот период времени они поклонялись тельцу.
Хафиз Абу Бакр аль-Мардавайх передал,
что Абу Хурайра
(да будет доволен им Аллах)
сообщил,
что когда посланник Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует)
одержал победу над Хайбаром, иудеи принесли ему в дар отравленную овцу.
Тогда
(узнав об этом)
он велел привести всех иудеев:
«
اجْمَعُوالِيمَنْكَانَمِنَالْيَهُودِههُنَا
»Соберите мне всех здешних иудеев .
И спросил их«
مَنْأَبُوكُم
» Кто ваш предок?,они ответили, что их предком был такой-то.
Он, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: «
كَذَبْتُمْبَلْأَبُوكُمْفُلَان
»
«Вы солгали, вашим предком был такой-то». Они ответили: «Ты сказал правду».
Он, да благословит его Аллах и приветствует, спросил:
«
هَلْأَنْتُمْصَادِقِيَّعَنْشَيءٍإِنْسَأَلْتُكُمْعَنْه
»
«Вы будете отвечать мне правдиво, если я спрошу у вас что-либо?»
Они ответили: «Да, о, Абу аль-Касим, ведь если мы соврём,
ты узнаешь об этом, как узнал, что мы лжём о нашем предке».
Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил:
«
مَنْأَهْلُالنَّارِ
» «Кто обитатели ада?» - они ответили:
«Мы побудем в аду немного , а затем вы замените нас в нём».
Тогда посланник Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует)
воскликнул:
«
اخْسَئُواوَاللهِلَانَخْلُفُكُمْفِيهَاأَبَدًا
»
«Будьте прокляты, клянусь Аллахом, мы не заменим вас в нём».
Затем он
(да благословит его Аллах и приветствует)
снова спросил:
«
هَلْأَنْتُمْصَادِقِيَّعَنْشَيءٍإِنْسَأَلْتُكُمْعَنْه
»
«Вы будете отвечать мне правдиво, если я спрошу у вас что-либо?»
Они ответили: «Да, о, Абу аль-Касим».
Он, да благословит его Аллах и приветствует, спросил:
«
هَلْجَعَلْتُمْفِيهذِهِالشَّاةِسُمًّا؟
» «Вы положили яд в эту баранину?»
Они ответили: «Да». Он, да благословит его Аллах и приветствует, спросил::
عَلىذلِكَ؟» «فَمَاحَمَلَكُم
«Что заставило сделать вас это?».
Они ответили: «Мы хотели погубить тебя,
если бы ты был лжецом, но если ты пророк, яд не повредит тебе
».
(Имам Ахмад, аль-Бухари и ан-Насаи передают хадис с подобным текстом).