Abasa
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همانگونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز دادههای QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه میدارد. QUL نمیگوید از کدام چاپ پیروی میکند و برای متنها مجوزی بیان نمیکند، پس حق نمایش آنها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلابهای دوگانه دارد، همانگونه که هست نشان داده میشود. هنوز ترجمهای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشتهشده در 2026-10-21
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ ۱۲
﴿فَمَن شاءَ ذَكَرَهُ﴾ أيْ: حَفِظَهُ واتَّعَظَ بِهِ، ومَن رَغِبَ عَنْها كَما فَعَلَ المُسْتَغْنِي فَلا حاجَةَ إلى الأهْتِمامِ بِأمْرِهِ، فالضَّمِيرانِ لِلْقُرْآنِ تَأْنِيثٌ الأوَّلُ لِتَأْنِيثِ خَبَرِهِ، وقِيلَ: الأوَّلُ لِلسُّورَةِ، أوْ لِلْآياتِ السّابِقَةِ، والثّانِي لِلتَّذْكِرَةِ والتَّذْكِيرِ؛ لِأنَّها في مَعْنى الذِّكْرِ والوَعْظِ ولَيْسَ بِذاكَ، فَإنَّ السُّورَةَ والآياتِ وإنْ كانَتْ مُتَّصِفَةً بِما سَيَأْتِي مِنَ الصِّفاتِ الشَّرِيفَةِ، لَكِنَّها لَيْسَتْ مِمّا أُلْقِي عَلى مَن اسْتَغْنى عَنْهُ واسْتَحَقَّ بِسَبَبِ ذَلِكَ ما سَيَأْتِي مِنَ الدُّعاءِ عَلَيْهِ والتَّعَجُّبِ مِن كُفْرِهِ المُفْرِطِ لِنُزُولِها بَعْدَ الحادِثَةِ، وأمّا مَن جَوَّزَ رُجُوعَهُما إلى العِتابِ المَذْكُورِ فَقَدْ أخْطَأ وأساءَ الأدَبَ وخَبَطَ خَبْطًا يَقْضِي مِنهُ العَجَبُ، فَتَأمَّلْ وكُنْ عَلى الحَقِّ المُبِينِ، وقَوْلُهُ تَعالى: