Al-A'raaf
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همانگونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز دادههای QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه میدارد. QUL نمیگوید از کدام چاپ پیروی میکند و برای متنها مجوزی بیان نمیکند، پس حق نمایش آنها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلابهای دوگانه دارد، همانگونه که هست نشان داده میشود. هنوز ترجمهای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشتهشده در 2026-10-21
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُۥ ۚ يَوْمَ يَأْتِى تَأْوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشْفَعُوا۟ لَنَآ أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ ٱلَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ ۵۳
﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إلا تَأْوِيلَهُ﴾؛ أيْ: ما يَنْتَظِرُ هَؤُلاءِ الكَفَرَةُ بِعَدَمِ إيمانِهِمْ بِهِ، إلّا ما يَئُولُ إلَيْهِ أمْرُهُ مِن تَبَيُّنِ صِدْقِهِ، بِظُهُورِ ما أخْبَرَ بِهِ مِنَ الوَعْدِ والوَعِيدِ.
﴿يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ﴾ وهو يَوْمُ القِيامَةِ.
﴿يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ﴾؛ أيْ: تَرَكُوهُ تَرْكَ المَنسِيِّ مِن قَبْلِ إتْيانِ تَأْوِيلِهِ.
﴿قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالحَقِّ﴾؛ أيْ: قَدْ تَبَيَّنَ أنَّهم قَدْ جاءُوا بِالحَقِّ.
﴿فَهَلْ لَنا مِن شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا﴾ اليَوْمَ ويَدْفَعُوا عَنّا العَذابَ.
﴿أوْ نُرَدُّ﴾؛ أيْ: هَلْ نُرَدُّ إلى الدُّنْيا، وقُرِئَ بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلى فَيَشْفَعُوا، أوْ لِأنَّ " أوْ " بِمَعْنى " إلى أنْ "، فَعَلى الأوَّلِ المَسْؤُولُ أحَدُ الأمْرَيْنِ، إمّا الشَّفاعَةُ لِدَفْعِ العَذابِ، أوِ الرَّدُّ إلى الدُّنْيا، وعَلى الثّانِي أنْ يَكُونَ لَهم شُفَعاءُ، إمّا لِأحَدِ الأمْرَيْنِ، أوْ لِأمْرٍ واحِدٍ هو الرَّدُّ.
﴿فَنَعْمَلَ﴾ بِالنَّصْبِ عَلى أنَّهُ جَوابُ الِاسْتِفْهامِ الثّانِي، وقُرِئَ بِالرَّفْعِ؛ أيْ: فَنَحْنُ نَعْمَلُ.
﴿غَيْرَ الَّذِي كُنّا نَعْمَلُ﴾؛ أيْ: في الدُّنْيا.
﴿قَدْ خَسِرُوا أنْفُسَهُمْ﴾ بِصَرْفِ أعْمارِهِمُ الَّتِي هي رَأْسُ مالِهِمْ إلى الكُفْرِ والمَعاصِي.
﴿وَضَلَّ عَنْهم ما كانُوا يَفْتَرُونَ﴾؛ أيْ: ظَهَرَ بُطْلانُ ما كانُوا يَفْتَرُونَهُ مِن أنَّ الأصْنامَ شُرَكاءُ لِلَّهِ تَعالى وشُفَعاؤُهم يَوْمَ القِيامَةِ.